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231.
今天,数字摄影已在世界范围内普及和流行。数字摄影的出现,标志着人类的影像记录史进入了一个新的时代,它使得摄影看上去变得更加方便和高效率了,这是人类新技术革命的必然结果。数字摄影极大地颠覆了使用胶片记录和再现影像的传统摄影,它在带给人们方便和陕乐的同时,也面临着巨大的挑战,那就是不断出现的假照片事件,使得数字摄影遭受到前所未有的信任危机,照片的真实性问题越来越受到人们的关注。虽然目前所见的假照片案例大多集中在新闻媒体,但笔者以为,不排斥有发生在司法摄影领域的可能性,因此,有必要引起注意并呆职有效措施,以防患于未然。为此,笔者从技术防范和制度建设两个层面提出一些构想和建议,以供有关方面参考,目的是为规范司法摄影工作,防止假照片的出现。 相似文献
232.
辛怡 《天水行政学院学报》2008,(1):114-116
王维中晚年诗作当中多描写闲逸、恬适的静境,他借用动态、音籁、设色去从反面衬托“静”,创造了独特的优美感。在好“静”这一审美心理之后隐藏着的是乐群天性和匡世济民的功业情志,是大自然与人的蓬勃生机和不曾泯灭的生命力。 相似文献
233.
我国《物权法》中的物权限制制度尽管颇具特色、不乏优点,但在立法技术上还存在着较大缺陷。本文既详细分析并论证了《物权法》中物权限制制度在立法技术上存在的诸多缺陷,又具体提出并阐明了这些缺陷的补正方法,以期对我国《物权法》的完善和实施有所裨益。 相似文献
234.
曹晓宝 《湖北警官学院学报》2008,(4):118-121
心理测试技术自上个世纪八十年代从国外引进以来,它在我国刑事诉讼的侦查阶段发挥着越来越重要的作用。目前,心理测试技术在侦查实践部门已有较广泛的应用,但在公安院校的理论研究和教学实践方面却比较薄弱。为此,在公安专业开展心理测试技术应用研究具有十分重要的意义。 相似文献
235.
凌德祥 《浙江省政法管理干部学院学报》2009,1(6):28-32
中国华夏民族广泛流传的“钻木取火”神话传说,一直被人们以为是一种钻捣木头的人工取火法。本文经过研究世界各民族原始取火方法,研究火的文明发展的历程,深入细致地研究“钻木取火”神话传说。解读其神话语境中所体现的“引火之术”的深层语义,揭示钻木取火神话传说千古之谜,并通过比较研究彰显东方“智取”与西方“豪夺”传统文化差异。 相似文献
236.
237.
杨俊杰 《山西警官高等专科学校学报》2009,17(1):83-85
在当前的刑事技术教学中,学生的学习更多的是被动“接受性学习”。虽然也开设有一定学时的实验课程,但大多是为了提高学生的操作能力。这样的培养模式不利于调动学生学习的主动性,不利于提高学生发现问题解决问题的能力。因此,在刑事技术教学中应引入“研究性学习”。 相似文献
238.
论地方政府决策中利益代表参与模式的法律建构 总被引:1,自引:0,他引:1
地方社会利益诉求多样化的现实导致传统的"传送带理论"无法圆满解释地方政府决策在利益取舍上的合法性。利益代表参与地方政府决策的模式将有助于缓解目前的"合法性缺失"以及相应的"决策失败"的困境。在利益代表参与模式下,参与者以"价值与技术"的基本区分为基础来确立利益代表参与的广度和深度,以资格界定和参与方式作为制度构建的核心。针对目前我国"专家理性"仍居主导地位的现状,有必要从现有的咨询专家委员会入手,将成员资格扩展至以相关利益主体构成的临时性代表,形成包括利益代表在内的咨询委员会制度,以此建构利益代表参与地方政府决策的制度端口。 相似文献
239.
目的探讨家兔死后不同时间角膜厚度变化及其与死亡时间的关系。方法将25只家兔采用空气栓塞的方法处死后,用角膜超声测厚仪分别于死后即刻、2h、4h、8h、12h和24h测量角膜的厚度,所得数据进行统计学处理。结果即刻死亡家兔角膜厚度平均值为(357.10±6.41)μm,死亡24h角膜厚度平均增加(187.52±11.38)μm;4h内,眼睑开启与闭合对角膜厚度的增加无明显影响(F=3.5290,P〉0.05),8h后随时间延长,眼睑闭合角膜厚度为(429.24±8.80)μm,明显超过眼睑开启角膜平均厚度(421.40±9.53)μm,其差异有显著性意义(F=14.4480,P〈0.05)。眼睑闭合的角膜厚度与死亡时间关系为y=8.2418x+357.33(相关系数r1=0.8732);眼睑开启的角膜厚度与死亡时间关系为y=7.3737x+357.23(r2=0.8578)。结论在一定条件下,家兔死后24h内角膜厚度与死亡时间呈线性相关。 相似文献
240.