儒家现代化转型的困境与社会主义新文化的优越性

随着20世纪中国社会的经济、政治、文化的变革,传统儒家文化现代化问题被提出,其在社会转型中的成功与否直接关系到自身的消亡与复兴,由此并产生了新儒家思想。但是传统儒家文化在现代化转型中有着难以克服的困难,新儒家思想缺乏实现的必要条件。社会主义新文化是植根于人民的生产、生活之中,建立在现代化中国基础之上,适应中国现代社会的发展需要,占主体地位的新型思想文化,是马克思主义中国化的成果。其＂立国之本＂的主体地位有着历史、现实和群众的基础,传统儒家思想和新儒家思想无法挑战与取代。     

关于职工文化活动网络项目的设想与论证

采用现代科技手段所设立的职工文化活动网络,可使职工文化活动从传统模式实现向现代化模式的转变,并在一定程度上解决时间不统一、需集中活动场地、组织者人力物力财力不足等问题,它与传统职工文化活动互补,能为职工提供更开放、更安全、更平等的活动平台。     

职工文化概念之我见

要弄清职工文化的概念,首先须分辨它和另外一些文化概念,如工会文化、社会文化及企业文化之区别。真正的职工文化,应是那些启发职工直面自己需求、明确自己发展方向以及认识其肩负使命、用以规范自己言行的活动,是那些用以提高职工自身文化素质与生理素质、更好适应社会的活动。概而言之,是那些用以反映职工心理、满足职工精神与物质需要的活动。     

从婚礼习俗看中西文化差异

婚俗是文化风俗的一部分。中西方在传统婚前习俗、婚礼服饰、婚礼仪式及婚宴等方面存在着很大的差异。对中西婚俗文化进行比较和研究,探讨不同文化背景下的民俗差异,有利于中国文化走向世界,西方文化走进中国。     

改革开放以来执政文化自觉的内在逻辑

改革开放以来,中国共产党执政文化自觉的最伟大成果就是坚持中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。对中国特色社会主义理论体系加以解析,我们可以发现一个内在的执政文化自觉的逻辑结构:邓小平理论实现了执政文化形态自觉,三个代表重要思想实现了执政文化主体自觉,科学发展观实现了执政文化内涵自觉。     

监狱诚信文化构建初探

监狱诚信文化是中国特色社会主义诚信文化的重要组成部分,它对罪犯个人改造、监狱工作的深化、社会和谐的构建具有重要意义。监狱诚信文化具有法治性、人文性、整体性、整合性、动态性的特点。构建监狱诚信文化,必须以切合实际、兼顾成长、适者生存、与时俱进等原则为主旨,打造监狱诚信文化新的模式。     

论文化激励与警察职业幸福感的提升

警察职业幸福感是民警物质、精神需要得到满足、潜能得到发挥所获得的一种持续快乐体验,受警察个体主观认知水平及客观环境因素的影响。警察文化具有隐形激励功能,有助于引导民警树立正确的职业价值观,培育现代警察精神,规范职业行为,优化组织文化氛围,提升警察职业活动的幸福感。通过价值理念、行为方式、制度保障多个层面潜移默化的作用,切实提高民警个体对警察文化的认同度,是进一步完善警察文化激励机制的关键所在。     

提升政党文化影响力与文化自觉

政党文化是执政党能力的重要组成部分,是判断党执政能力强弱的重要标尺。政党文化的影响力与文化自觉有着密切的联系,政党精神力量的发掘、传承在很大程度上取决于文化自觉。坚守和彰显马克思主义的指导地位、扩大政党主流意识形态的凝聚力、发挥和强化政党道德的约束力都离不开党员和党员领导干部的道德自觉和文化自觉。因此,要提升党的执政能力就必须提升政党文化的影响力,自觉推进马克思主义理论创新,加强政党文化建设,发挥政党道德的自律作用,依靠党员和党员领导干部的道德自觉和文化自觉形成与党的执政地位相适应的文化软实力。     

论高校图书馆文化建设三要素

图书馆文化建设包括物质文化、制度文化和精神文化三个方面,亦即图书馆文化建设的三个要素。具体分析了三个要素的基本内涵和相互关系,提出了抓好顶层设计、建立长效机制以及加大资金投入等推进高校图书馆文化建设的诸多保障措施。     

慈善组织信息披露机制研究——基于利益相关者理论的视角

慈善组织是利益相关者通过契约安排所构成的集合体,由于各利益相关者之间存在复杂的委托代理关系所产生的信息不对称现象以及信息本身具有外部性的特征,因此,应建立由各利益相关者参与的信息披露机制。