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311.
劳动是人生的需要,决定着人生之真、善、美和幸福的实现.劳动验证人生之真,铸就人生之实,生成主体诚实的品性;在真的基础上,劳动展示人生之善,延展至道德层面即善良;合真与善,劳动成就人生之美,自由劳动本身即为美,劳动在创造美的世界的同时,也在建构人们美的心灵;劳动使人生充实,并由此产生幸福感.  相似文献   
312.
阚文文 《青年论坛》2008,(1):127-129
张竹坡自幼对小说的兴趣浓厚。生活环境和成长背景培养和激发出张竹坡特定的评点心态,具有强烈的自我意识。《金瓶梅》评点体现出张竹坡的精神世界,宣泄自我、袒露胸臆,同时又没有迷失自我,能保持清醒冷静的头脑,采取一种“不即不离”的独特欣赏视角。  相似文献   
313.
"善待媒体、善用媒体、善管媒体"方针的提出,是新时期党管媒体原则的与时俱进。这就要求各级党委、政府和领导干部要全面地认识和发挥新闻媒体的社会职能和主体地位,改善党对新闻媒体的领导方式;要按照新闻传播规律办事,在运用媒体的方式上由宣传本位向新闻本位转变;同时,各级宣传管理部门要按照法制化管理、分类管理和加强行业监督与自律的原则,切实规范媒体行为,优化新闻事业的发展环境。  相似文献   
314.
法律和司法解释在对善意取得是否能阻断刑事追赃存在不同观点和意见,追赃依据不一致直接导致司法工作者在实际工作中无所适从。现代意义上的法治国家主要标志就是规范公权、限制公权、保障私权、倡导私权,在立法的方向上,把善意取得制度纳入刑事追赃的规范体系是大势所趋。  相似文献   
315.
吉祥语在明清契约中具有独特的意义和功能。作为选择要件,吉祥语是一个完整契约的有机组成部分。契约中的吉祥语属于语言吉祥和文字吉祥的范畴,是中国吉祥文化在契约中的体现,反映了人们向往幸福、追求理想的思想境界。  相似文献   
316.
Abstract

Quality of Life (QOL), as a framework for evaluation can aid public policy making. There are many uses for such QOL studies. They are used in corporate and individuals site selections, comparing growth of jurisdictions, and measuring overall satisfaction in communities. Yet, a workable definition of QOL has befuddled evaluators for many years. A perceptual community based definition of QOL has potential for a synoptic benchmark for local policy makers. This study uses an elite survey method to perceptually define QOL in Alabama's major cities. The survey indicates that most of the services provided in cities are important factors in defining QOL. The survey also defines an “importance rank” of these services. The author asserts that such a derived definition can be used as an important benchmark for any city.  相似文献   
317.
梁海钢 《思想战线》2002,28(5):111-113
后期维特根斯坦借助语言分析 ,打破了传统美学本质主义的思维方式。他以审美活动为美学研究的起点 ,使其回归于生生不息的生活之流 ,从而揭示了其特性所在 ,并在此基础上讨论了困扰传统美学的审美魅力、审美普遍性问题 ,为美学研究提供了新的思路。  相似文献   
318.
新公共管理强调政治中个人自由的重要性。发展中国家尤其是转型期国家的政府改革必须在实现公民自由和提高政府效能间达成平衡。新公共管理的理论内核———自由主义的某些方面与发展中国家尤其是转型期国家政府改革的目标的某些冲突可通过自由主义“权宜之计”来缓解。  相似文献   
319.
<奔跑的火光>是女作家方方在"仰韶杯"作品评比中获奖的中篇小说,它以生动的笔触塑造了一个思想单纯、行为轻率而走向犯罪道路的农村青年妇女英芝的形象.从这一形象的最终毁灭可以看出,人生选择和人生遭际对悲剧命运具有决定性作用.  相似文献   
320.
论环境时代宪法对其他生命物种权利的尊重   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈泉生 《现代法学》2006,28(2):78-85
从物种多样性保护这一生态学上新的理论和方法出发,通过分析“生命平等”这一体现生态主义的法理基础和承认其他生命物种种群价值的法律价值取向,有必要在各国宪法中增设“应当尊重其他生命物种的生存权利”的原则规定,以弥补传统宪法在保护其他生命物种问题上没有将其与人类共同视为生命共同体的缺憾,以反映环境时代宪法权利生态化的特征。  相似文献   
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