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法教义学基本问题初探 总被引:3,自引:0,他引:3
法教义学是个文化和地域色彩十分浓厚的用语.它在国内法学界的使用并不多见.从法教义学这一用语的语义和译名问题人手,进而考察法教义学知识在历史上的发展演变.在当今哲学社会思想背景下,人们对法教义学的理解已经发生了一些深刻的变化.法教义学因具有了开放性、实践性,并不断趋近于现实社会生活.法教义学在法学知识体系中居于比较独特的地位,需要协调好其与法理学、法哲学等法学的关系. 相似文献
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目前影响较大的犯罪心理成因的综合动因论,既有科学、合理之处,又存在有待研究、探讨的问题。从哲学的角度,结合法律实践,予以哲学的解构,这将有利于惩罚和预防犯罪,这将有利于社会治安的综合治理。 相似文献
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马克思文本学研究在改革开放后所取得的进展,使中国学界逐渐摆脱了前苏联教科书体系的束缚以及对其的依赖。虽然这推进了中国学者对马克思思想的重新理解与把握,但是由于大部分学者都是从哲学的层面去研究马克思的文本,从政治经济学的层面对马克思文本进行解读的研究比较缺乏,因此可以说,对马克思政治经济学批判维度的缺失是马克思文本学研究存在的核心问题。这一研究缺陷解决的关键是要打破传统的哲学与经济学的学科分类方式,从综合性和总体性学术史思想史的角度对马克思政治经济学与哲学方法进行发生学的考察以揭示和提炼出其基本的理论范式,进而以此为基础思考当代中国历史唯物主义理论体系创新的诸多问题。 相似文献
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王来法 《浙江省政法管理干部学院学报》2007,84(3):3-6
和谐社会是指人与人、人与环境之间和睦相处、共生共荣的关系状态,构建和谐社会就是通过人与人、人与环境的互相支持、互相配合,以协调、平衡、稳定的方式来实现人与人、人与环境的和睦相处、共生共荣。和谐世界是和谐社会在国际上的自然延伸,而和谐世界是和谐社会的必备条件。和谐社会构想的哲学基础是马克思主义关于人是社会历史的主体的基本观点、唯物辩证法的矛盾学说和系统观。构建和谐社会的基本条件一是发展,二是公正。 相似文献
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刑法解释学属于广义刑法学的一个核心分支学科,并具有自身独立的学科品格。其独立的学科品格包括三个内在的学科独立基本要素和三个外在的学科独立条件。前者是指刑法解释权、刑法解释行为和刑法解释结论;后者包括:狭义刑法学无法涵盖刑法解释学,即刑法解释学不等同于狭义刑法学;广义刑法学本身已昭示了刑法解释学自身的独立性;刑法解释学的产生和发展遵循着法学学科独立的一般性规律。倡导刑法解释学的学科独立品格,其价值在于:推进刑法学的学科应用功能;纠偏刑法学研究者热衷于铸造恢宏的概念化法学架构而忽视刑法应用实效研究的倾向;彰显刑法解释学价值判断的实践属性。 相似文献
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冯凭 《西南政法大学学报》2005,7(2):82-87
一般而言,词价值获得的主要途径大概有三条:一是语言学意义上的途径,即词价值由个体语言系统中的复杂联带关系所确定;二是经济学意义上的途径,即词价值首先是由劳动创造的,然后才由人对词的需求所决定;三是哲学意义上的途径,即在人与词的相互作用过程中,作为客体的词对于作为主体的人而言,不仅具有某种明确的意义或语义,而且词能满足人的某种欲望,因而词具有某种效用或有用性。所以词具备价值。 相似文献
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李明元 《中央社会主义学院学报》2006,2(6):82-85
社会主义文化建设是一项复杂的社会系统工程,涉及到整个社会的方方面面。社会主义文化又是先进的文化,是靠不断的积累、不断的建设才能迅速向前发展的。本文试图运用马克思主义哲学原理,探索发展先进文化的有效途径。 相似文献
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再论毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系 总被引:1,自引:0,他引:1
石仲泉 《中国井冈山干部学院学报》2010,3(4):13-20
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果。中国特色社会主义理论体系不包括毛泽东思想,毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是并列关系而不是包含关系。但是,说中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想不是包含关系,并不是说两者没有任何逻辑联系。恰恰相反,没有毛泽东思想,就不可能有中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的渊源理论,毛泽东哲学思想是中国特色社会主义理论体系的哲学基础。 相似文献
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王志强 《中共山西省委党校学报》2006,29(6):7-9
文章对邓小平如何从哲学视角探索中国特色社会主义道路进行了分析,认为他善于抓主要矛盾,聚精会神地搞四个现代化建设;注重总结历史经验,建设中国特色社会主义;巧妙把握矛盾对立面的统一,确立经济体制改革的目标;坚持实事求是的实践观,实现马克思主义与中国实际的第二次结合。 相似文献