论促进科学技术发展与资源合理利用的良性互动

随着科学技术的高速发展，其对资源利用的影响也日益增大。人类如何发展科学技术以促进资源的合理利用，已成为一个很紧迫的问题。本文阐述了促进科学技术发展与资源合理利用良性互动应遵循的理念和原则，应采取的途径和方法，应实施的举措和保障，希望能推动和促进对这一重要问题的正确解决。     

简述中国传统道德教育的工具性

中国传统道德思想自从被统治者利用并上升为主流意识形态以后，它的一整套传统道德教育体系便与它一并成为了统治者手中的政治工具，从此逐渐遮蔽了其固有的价值性，具有了鲜明的工具性特征。这种特征主要表现为：经世致用化、政治伦理化和道器分离化。     

论人民警察的“亮剑”精神与“驭剑”能力——构建人民警察实战能力训练体系

能力建设是人民警察队伍建设的重要组成部分,特别是人民警察的"驭剑"能力是其克敌制胜,履行职责,完成使命的基本条件。面对日益严峻的治安形势和越来越高的工作要求,"亮剑"精神是人民警察战胜敌人、保护人民的精神支柱,但如何培养与其相适应的"驭剑"能力,是一个值得我们认真思考和全力解决的问题。     

提高大学生社会适应能力的路径探讨

在市场经济发展和高等教育改革不断深化的社会条件下,大学生群体存在社会适应能力乏力的现象,这既不利于自身全面素质提升,也不利于社会进步和发展。增强大学生社会竞争能力,应从提高其社会适应能力的路径着手。     

论生态学马克思主义理论及其实践意义

在当代人类面对环境、资源危机等新的生存问题时，在人们纷纷探求生态危机的根源与解决途径时，“生态马克思主义”者把生态学和马克思主义结合起来，提出了新的观点和主张，展开了有益的探索。其通过介绍生态马克思主义的代表人物，分析生态学马克思主义的理论主张，从而深入理解生态学马克思主义的实践意义。     

涉外警务教学方法改革——对实训教学方法的探讨

随着我国改革开放的不断深入,涉外警务得到进一步发展,并不断深入到各警种。作为推进素质教育重要途径之一的涉外警务教学,在建设法治化国家的进程中应发挥更大作用。本文以实训教学法的建构为切入,厘清其理论实质,廓清实训方法的模式选择与应用,以期为我国涉外警务教学方法的改革提供一些有价值的参考。     

论“无为”思想的社会现实意义

老子"无为"思想的提出,有着特殊的社会背景。历史的发生与发展证明,老子的"无为"思想在战乱时期是不适合的,甚至是消极的;但在和平时期,尤其是在今天的社会里,老子的"无为"思想有着发挥指导作用的场所。人类社会的前进是在有为中进行的,然而有为在带来方便的同时,也带来了很多难以解决的问题,甚至是灾难。因此,在今天社会,我们需要保持无为心态,更需要尊重自然,尊重社会,尊重他人,尊重自己,以无为之心态,行有为有意义之积极事。     

法官解释之方法智慧重述

审判的过程,需先对案件事实进行法律上的裁剪,继而以法律事实为据解释法律,重构审判规范。法官解释法律的方法智巧虽多,归根结底应服从于终极之目的解释。结合具体案件中的法律事实,法律经由文义、体系、法意、目的解释可以构造出适合个案的审判规范。     

从《论十大关系》看毛泽东的实事求是思想及其新发展

《论十大关系》的报告，是以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体探索中国社会主义建设道路所取得的巨大成果。从报告形成前的“思想解放”到形成中的调查研究再到后期的总结以及其开创性的意义都体现着毛泽东实事求是的思想。实事求是强调了人的正确思想从哪里来的问题，求真务实突出了在实践中检验和发展真理的问题，它是实事求是恩想路线在当代运用中的新发展。     

实事求是拒斥一切理论权威

实事求是不需要人为地附加任何指导思想。理论权威是对实事求是的限制和误导。实事求是是对理论权威的超越和革命。坚持实事求是必须拒斥一切理论权威。