民族伦理翻耕与重构之筹划

民族伦理所呈现的地方性知识谱系是一个蕴涵多元参照点的开放结构,它为伦理精神的翻耕与重建予以资源储备上的贡献。翻耕是对民族伦理资源的深挖与对百家伦理见解的吞吐;而重建是基于对民族伦理病灶的镜见与对民族伦理的现代病根的祛除。研究认定民族伦理的内核依然可以新旧相续,对民族伦理的翻耕与重建的筹划需借力对民族伦理的全新解释,并以此全新解释而获致地方性道德知识谱系的维护与民族伦理创见的突破。     

略论构建社会主义和谐社会与经济法的职能作用

经济法是以科学发展观为统领的构建社会主义和谐社会的实践所需的法律系统工程的重要组成部分。经济法调整社会关系的“平衡协调”的特质与构建和谐社会的理念和精神是一致的。这一特质及其“综合性”的特点,对于解决或缓和公平与效率的矛盾,并使之形成良性互动的最佳状态,促进经济社会的协调发展和构建社会主义和谐社会具有现实意义。同时,亦可由此对经济法的作用、地位、与其他相关法律部门的关系等基本问题有进一步的认识。     

以科学发展观为指导推进我军心理教育

按照科学发展观的要求,当前我军基层部队开展的心理教育,还存在不够全面、不够协调和缺乏可持续发展的问题。深入分析这些问题的成因,并提出相应的对策,是进一步推进我军心理教育发展的需要。     

论科学发展观视野下的政府绩效评估体系构建

政府绩效评估内容是一定时期发展观的产物。伴随着发展观的进步,各地要求建立政府绩效评估的呼声日渐高涨。     

人文精神的理论内涵及其本质特征

人文精神是一个历史的范畴,不同的时代赋予其不同的内涵。对于当代中国人来说,人文精神的建构是一个全新的题目。人文精神是人类在求取自身生存、发展的过程中,以真善美的价值理想为核心,不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则,其本质的规定性表现为:历史精神、文化(科学)精神、理性精神、实践精神。     

精神共同富裕是共同富裕不可或缺的精神维度

一提起共同富裕,人们的理解往往只限于物质生活。实现物质共同富裕固然是共同富裕的首要任务和基本内涵,但实现精神共同富裕同样也是共同富裕必不可少的有机组成部分。     

永耀充芒的民族精神——毛泽东自力更生思想的哲学内涵

自力更生是毛泽东思想的重要组成部分,是中国革命和建设事业取得成功的一件法宝,也是中国共产党长期革命和建设的重要经验。毛泽东自力更生具有深厚的哲学内涵,从其哲学角度探讨其科学内涵、价值本质及现实启示,以便更好地去领略其中的奥妙。     

人本法学方法论初探

人本法学方法论系以人本主义为研究法学方法论的基本立场,从四个前提假设出发展开论述,引用人本精神之衍生含义十项,分别点出哲学论、现象论、技术论和实践论四个部门的特色,以及通观整体的人本权利义务观。在哲学论,先叙述由神本到人本的思想蜕变,再列出四个先设假定,随后的人性观分成先天的理性和自由两个本性,与后天的互助和道德感两个习性,而美国土产哲学实用主义则是人本法学方法论的哲学基础和研究方法。在现象论,探讨法学与人之存在关系,认为法学之存在与衍化,肇因于法学研究者研究意识之渐觉和时代信念之影响,民主社会的法学方法论之争持现象,可用伞架原理说明之,法学新旧之更迭传承,乃是法律文化之绵延。在技术论,考察法学如何切入挺进研究活动,人生的体验,悟出一套"事实─理想─行动"的三层面剖析法,法学知识可经由融贯理性与经验获得之,法律虚拟以假充真,可巧妙解决囿于现实的困境,研究技术之提升达到艺术之境,则有赖法学研究者的生活美感修为。在实践论,焦点聚集在研究态度,态度之自来,与法律人七加三的特质、浪漫而中节的胸襟、怀疑主义的精神以及和谐致善的伦理向度关系至为密切,法律研究的实践历程,既能凸显人本精神的人道与人伦,更能揭示法学以人权和人义实现人类共生乐活的理想。     

党性修养是党员终生的必修课

党性修养是党员终生的必修课,具有丰富的思想内涵.加强党性修养是完成新时期党的任务、加强党的自身建设的需要,也是党的领导干部更快成长、成熟的需要.必须按照正确的途径和方法加强党性修养,始终保持共产党员的先进性.     

科学发展观的落实需要法制保障

科学发展观要求了超出市场经济主体自身利益之外的社会利益和长远利益。在当前我国经济利益要求迫切，观念相对落后，执法不严，GDP崇拜严重的现实情况，只有靠加强立法和执法力度，靠法的强制力才能推动科学发展观的落实。