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291.
论马克思实践伦理与我国转型期的市场经济 总被引:1,自引:0,他引:1
袁小云 《福建省社会主义学院学报》2008,(2):125-128
马克思现实的具体的实践伦理思想,以现实生活的实践伦理为取向,展现一种具体性、历史性、真实的集体主义伦理,市场经济自身的伦理缺陷昭示当下市场经济伦理构建亟待解决的问题,从个人伦理和社会伦理二维进行反思,建构我国转型时期的市场经济伦理范式,马克思实践伦理是我国转型时期市场经济伦理的取向。 相似文献
292.
推动中国共产党在马克思主义传播中的组织核心地位,是由中国共产党在国家政治生活中的领导地位所决定的,是执政党意识形态建设普遍规律的具体表现,是抵制西方意识形态渗透的必然要求。 相似文献
293.
赵德生 《北京青年政治学院学报》2010,19(1):13-18
“知识青年与农村建设相结合”是中国共产党建立、执政以来革命、建设、改革的重要思想,近90年来共领导、发动了三次有组织成规模的运动,成为理论和实践上的马克思主义中国化成功范例。“知识青年与农村建设相结合”是科学发展观的人与城乡社会科学发展的重要内容和历史经验,体现了人与社会科学发展的有机结合,促进了马克思主义的中国化、大众化,推动了农村社会的现代化、民主化发展。 相似文献
294.
张伯里 《中国延安干部学院学报》2010,(2):85-88,110
党性教育、党性锻炼和党性养成是建设学习型政党的内在要求。党性教育是党校的必修课,贯穿于党校教育的全过程,体现在党性教育的各方面。深化党校教学改革,注重马克恩主义理论教育,完善和创新教学方法,瞄准理论前沿和理实热点,着力构建从“讲题设置、教学组织、管理、成绩考核乃至教学方式”一整套科学的培养体系,统筹理论武装和党性锻炼,突出能力的提升,是党校系统开展党性教育的重要经验。 相似文献
295.
社会阶层分化对马克思主义大众化带来了严峻挑战。主要表现在各阶层经济差距与马克思主义目标导向的反差,不同阶层政治参与差异与马克思主义民主价值的背离,阶层之间的矛盾与以马克思主义为指导的社会主义和谐社会理论的碰撞等方面。在阶层分化情况下实现马克思主义大众化需要从四个方面入手:一是坚持马克思主义与时俱进的理论品质,不断实现理论创新;二是坚持中国共产党在马克思主义大众化过程中的主导地位;三是运用阶层分析法,实现马克思主义在各阶层的通俗化,增强马克思主义大众化的针对性;四是抓住构建社会主义和谐社会的历史契机,将解决社会民生问题作为实现马克思主义大众化的突破口。 相似文献
296.
曾贵 《中共南昌市委党校学报》2010,(2):43-46
法兰克福学派的弗洛姆认为,要扬弃消费异化,必须在社会制度层面建立人本主义公有制,同时在个体层面倡导人道化、健康的消费。生态学马克思主义者认为,消费异化是由资本主义的过度生产造成的,因而要扬弃消费异化,必须控制生产规模,实行生态社会主义。为扬弃消费异化,我国必须营造健康的消费伦理,抵制消费主义侵蚀;正确处理生产和消费的关系,避免过度生产和过度消费;确保弱势群体的消费权益,缩小消费差距。 相似文献
297.
实现大众化是马克思主义的内在要求以及马克思主义永葆生机的重要源泉,是中国革命和社会主义建设事业不断走向胜利的不竭动力,是新时期开创中国特色社会主义崭新道路的重要法宝。在新起点上推动当代中国马克思主义大众化是坚持和发展我国社会主流意识形态的必然要求,是构建社会主义和谐社会并不断开拓中国特色社会主义发展道路的战略选择,是加强马克思主义学习型政党建设进而不断提升我们党执政能力和水平的客观需要。推进当代中国马克思主义大众化,必须明确中国化、时代化、大众化这三化的辨证关系,以三化的互动发展推动马克思主义大众化;把握重要的基础手段和方法,以理论的发展创新推动马克思主义大众化;探索理论传播普及的基本路径,以思想理论的日益通俗化推动马克思主义大众化。 相似文献
298.
中国共产党是马克思主义中国化的不断探求者和自觉实践者,在其九十八年的具体实践中提出并不断丰富和发展了“马克思主义中国化”这一科学命题,推动并实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃,深刻揭示了蕴含于其中的三大历史规律,科学回答了蕴含于其中的四大历史性课题,成功推动了这一命题主题的五次历史性转变。 相似文献
299.
在马克思主义中国化的过程中,延安整风运动具有里程碑的地位。延安整风是中国共产党实施马克思主义中国化的重大举措,它极大地推进了中国共产党马克思主义中国化的进程,极大地推进了中国革命的进程。延安整风清楚地告诉我们,马克思主义中国化是中国革命胜利的必由之路,马克思主义中国化是永久的、常新的课题,全党和每个党员特别是党的领导干部必须努力致力于这个关系中国社会发展前途和命运的事业。 相似文献
300.
论科学发展观对马克思主义社会发展理论的创造性运用 总被引:1,自引:0,他引:1
科学发展观作为一种发展的理论,坚持了马克思主义社会发展理论,同时,以一系列新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义社会发展理论。科学发展观关于“四位一体”、“五个统筹”的思想丰富了马克思主义社会发展整体论的新内涵:关于“一代接一代永续发展”的观点提升了马克思主义社会发展持续论的新境界:关于“以人为本”的理念开辟了马克思主义社会发展主体论的新视野。 相似文献