周作人战时思想散论——以《药堂语录》、《书房一角》为中心

抗战时期,国人普遍动员身体的当儿,周作人反而禁闭了身体,不给它作出象征姿态的权利.周作人表彰嘉言懿行,传述奇人轶事,恐怕是在激励民气,伸张国人的正气.这些文章或者可以视为新<世说>,表达了对于生活的敬重和理想人性的追求.周作人考察一部书的历史、一个人的生平、一种时代的陋见、一种态度的表现,表面上不出个人的兴趣,实在倒是谋求公共空间的话语权,替再一次的文化废墟营造精神的家园.     

论民俗旅游对旅游地民俗文化的"污染"与防治

民俗旅游对旅游地民俗文化的“污染”主要体现在三个方面:由于过于关注民俗文化的形式,常常导致民俗文化精神内核的丧失;伪民俗大量涌现,破坏了旅游地民俗文化的和谐性;促使旅游地民俗文化出现与外来文化快速趋同的趋势,使民俗文化的特色日渐消失。解决这些问题需要与民俗旅游有关的各方的共同努力。     

The public valuation of religion in global health governance: spiritual health and the faith factor

ABSTRACT

This article explores how the role of religion is evaluated in global health institutions, focusing on policy debates in the World Health Organization (WHO) and the World Bank. Drawing on Luc Boltanski and Laurent Thévenot’s pragmatist approach to justification, I suggest that religious values are creative and worldly performances. The public value of religion is established through a two-pronged justification process, combining generalizing arguments with particularizing empirical tests. To substantiate the claim that abstraction alone does not suffice to create religious values in global public health, I compare the futile attempts of the 1980s to add ‘spiritual health’ to the WHO’s mandate with the more recent creation of a ‘faith factor’ in public health. While the vague reference to some ‘Factor X’ inhibited the acceptance of spiritual health in the first case, in the second case, ‘compassion’ became a measurable and recognized religious value.     

把握先进文化的前进方向

江泽民同志关于我们党始终代表中国先进文化前进方向的重要论断,是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。中国当代的先进文化就是有中国特色的社会主义文化,具有鲜明的时代特征和现实内容。把握先进文化的前进方向,最根本的是坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,用马克思主义牢牢占领思想阵地。     

试论旅游合同中精神损害赔偿的合理性

旅游是一种具有精神产品性质的消费活动,旅游者以追求精神享受为目的,在旅游合同立法中规定违约责任精神损害赔偿制度,支持旅游者在旅游合同纠纷中关于精神损害赔偿的请求,是对消费者法益周全保护的要求,也符合民法原理和宗旨.     

走向人类社会深处的警察文化

警察文化是警察队伍建设的重要构成部分。它必须突破单一的阶级性,使警察文化的社会性彰显出来。通过国家观探寻警察文化阶级性与警察文化人类社会性之间的张力关系,并从历史观来确立审理警察文化的形上视角,明确走向人类社会深处是警察文化建设的方向选择,而警察主体精神世界的建构则是警察文化建设的突破口。这既是历史观决定的结果,也是文化本性的内在要求,还是社会治安治理的社会本性使然。     

违约精神损害赔偿正当性的理论探讨

违约精神损害赔偿是在协调法律的正义与秩序、公平与效率的价值冲突下作出的优化选择 ,是对当事人之间及当事人与社会之间利益均衡的合理考量 ,是精神损害赔偿制度历史演进的逻辑结果 ,符合合同关系扩张的客观趋势 ,法经济学理论亦是其成立的理论依据。     

二七坚毅斗争精神的形成与弘扬——纪念伟大二七斗争一百周年

一百年前爆发的伟大二七斗争是中国共产党领导的全国第一次工运高潮中的重大事件。这场伟 大斗争铸就了二七坚毅斗争精神,残酷的阶级压迫积聚了这一精神的火种,争自由、争人权的口号燃起了这一 精神的火焰。二七坚毅斗争精神是对伟大建党精神的传承和弘扬,因为它源自伟大建党精神,是对伟大建党精 神的践行和拓展,推动了党的精神谱系的传承与发展。在新时代新征程上继续传承与弘扬二七坚毅斗争精神, 就要坚持党对工人运动的领导,坚持党的思想理论的武装,坚持斗争的正确方向,坚持增强斗争的本领,坚持 开拓创新,依靠顽强奋斗打开工运事业发展新天地。     

中国古代民族法的历史演进及其精神特质

中国古代民族法是多元一体中华法制文明不可或缺的重要组成部分,既充分尊重和发掘少数民族自身的法律文化,又强调民族凝聚力和国家主权统一,既注重政策,又注重法律,既赋予少数民族"自治"权,又促进地方的法制化管理,有效地维护了边疆民族地区的稳定和经济、文化的繁荣昌盛。     

干扰婚姻关系之精神损害赔偿

对干扰婚姻关系的受害人予以精神损害赔偿不仅具有填补损害,抚慰心灵,简化赔偿程序的功能,而且具有一般预防功能。干扰婚姻关系所侵害的法益是一种身份人格利益,司法处理时需要结合个案予以处理。与一般的精神损害赔偿案件相比,干扰婚姻关系之精神损害案件的赔偿主体、构成要件及赔偿范围具有一定的特殊性。