生存·本能·阿Q精神

阿Q是世界文学之林一个不朽的文学典型。从他诞生以来,不同国度、不同层次、不同时代的人们从未停止对他的争论。从他的精神胜利法、恋爱悲剧、革命三方面来分析他的生存困境,可看出“阿Q精神”是人类社会的一种带有普遍性的心理现象。再读《阿Q正传》时,我们面临的应该是灵魂的拷问。     

科学发展观的五重文明维度

科学发展观要求社会经济的发展和人民物质生活水平的提高,它表现为物质文明的进步,体现了科学发展观的物质文明维度;科学发展观要求人民民主权利的增加和人民民主程度的提高,它表现为政治文明的进步,体现了科学发展观的政治文明维度;科学发展观要求社会文化艺术的发展和人民精神生活的丰富,它表现为精神文明的进步,体现了科学发展观的精神文明维度;科学发展观要求良好的社会环境和人与人的和谐相处,它表现为社会文明的进步,体现了科学发展观的社会文明维度;科学发展观要求良好的生态环境和人与自然的和谐相处,它表现为生态文明的进步,体现了科学发展观的生态文明维度。     

中国人的精神生态之简析——儒心、道心与佛心

精神是人的重要存在形态，本质上是生态的存在。生态以有机关联、共生互动、辩证发展等为主要原则，是事物的普遍存在形式。精神生态是个人及其民族的本真存在，能典型地再现个人及其民族的特质。儒心、道心与佛心共同构成中国人的精神生态，三者作为生态因子的辩证互动，是“德”与“得’’矛盾的展开、发展和解决。作为安身立命的精神基地、生存发展的动力系统，儒心-道心-佛心的精神生态为中国人的生存、中华民族的进化，发挥着重要作用。     

春秋中期北方部族融入华夏国家的精神历程

鲁国境内的戎人在中原腹地,显示出自在的精神状态。来自北方的戎狄部族,自由出入日渐懈怠的华夏国家,周襄王出动狄人部队对付兄弟之国,足见当时戎狄部族的精神渗透力。春秋中期,在晋国的主持下,戎人与华夏各国在欑函会见,从而结束了春秋前期北方部族在华夏世界主动进攻的趋势。     

合力建设农民工的精神家园

目前，农民工的物质利益，已得到各级政府的普遍重视和关注。相比之下，对农民工精神文化需求的关注，则显得有些不足。今后应动员各界力量，加大对农民工文化生活方面的投入，努力建设好农民工的精神家园。     

企业文化要融入企业员工共有精神家园的构建之中

构建企业员工共有精神家园是和谐企业建设的重要内容。要将企业文化融入构建企业员工共有精神家园的全过程。要从精神文化、行为文化和管理文化的建设入手,丰富企业员工共有精神家园的内涵。     

Reemerging religiosity: the mainstreaming of new spirituality in Estonia

Due to historical-cultural factors, Estonians answer that religion occupies a low level of importance in response to European and global surveys. Nonetheless, new spiritualities, rather than scientific materialism, have become increasingly influential in Estonia. Based on material from quantitative and qualitative studies, this article identifies indicators of the changing understandings about spiritual-alternative ideas and practices in Estonia and analyzes the tactics spiritual practitioners use to legitimize their worldviews. The study argues that “fuzzy spirituality” is the dominant mode of religiosity in Estonia and challenges researchers to find new methods and theoretical approaches to study religions.     

论廉洁文化在社会主义核心价值体系建设中的作用

廉洁文化是一种具有多重价值的复合型精神文化。在社会主义市场经济条件下,廉洁文化是社会主义核心价值体系的重要内容。作为一种政治伦理文化,廉洁文化为社会主义核心价值体系建设提供政治伦理支撑。作为一种道德诚信文化,廉洁文化为社会主义核心价值体系建设奠定道德诚信基础。作为一种社会价值文化,廉洁文化为社会主义核心价值体系建设提供积极价值牵引。最大限度地发挥廉洁文化在社会主义核心价值体系建设中的精神效能,是增强中国特色社会主义主流意识形态吸引力和感召力的客观要求。     

浅析江泽民的社会主义精神富裕理论

精神富裕是社会主义现代化建设的重要目标,在社会主义社会中占据着十分重要的地位。江泽民阐述了社会主义精神富裕理论在社会主义社会中的地位,指明了实现社会主义精神富裕的途径。     

少数民族地区社会主义精神文明建设的探索与实践--以云南省昆明市少数民族乡镇为例

建设社会主义精神文明 ,是社会主义建设的战略目标之一 ,是一项系统的社会工程。少数民族地区的社会主义精神文明建设是国家整个社会主义精神文明建设不可分割的组成部分。从云南省昆明市少数民族乡镇的实际出发 ,发展少数民族地区的经济 ,探索加强少数民族地区精神文明建设的有效途径 ,寻求促进少数民族地区社会主义精神文明建设的载体 ,这对推动云南少数民族地区社会主义精神文明建设和民族文化大省的建设有着现实的意义