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221.
王现东 《中共山西省委党校学报》2010,(4):14-16
马克思主义哲学具有开放性的理论品格,具体表现在其研究对象、理论视野、适用范围的开放性等方面。相对稳定的理论硬核是马克思主义哲学开放性的理论前提,开放性的本质是发展性,社会实践和社会现实是开放性的现实基础。坚持马克思主义哲学的开放性,必须坚持理论与实践相结合的基本原则,努力构建开放的马克思主义哲学理论体系。 相似文献
222.
李明 《中共南昌市委党校学报》2010,(2):6-9
恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》是"科学社会主义的入门"之作,系统论述了科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理,清晰地归纳出社会主义发展的历史进程和理论逻辑,反映了科学社会主义理论体系形成过程中,在与各种非马克思主义错误思潮的斗争,指导人民变革社会的实践进程中,由科学理论到思想武器进而成为物质力量的大众化路径,并显示了巨大的理论价值和现实意义。 相似文献
223.
李新市 《湖南公安高等专科学校学报》2008,20(5):53-55
要紧紧围绕部队现代化建设这个中心,抵御因市场经济、都市化和信息化迅速发展给官兵带来的负面影响,确保部队建设的正确方向,将对官兵的行政管理同对官兵的心情管理巧妙地结合起来,注意考察官兵从能力的提高到部队履行职责的能力的提高的转化过程中的和谐效率以及形成整体合力的绩效,要建立上级与下级之间的高效的信息交流与沟通机制,善于运用“合法预期”督促机关积极地对基层进行行政指导,还要对部队的行政理论进行反思,加快理论创新和重构的步伐,提高机关行政部门行政公文的实践效率。 相似文献
224.
证明妨碍问题作为我国证据制度改革领域的关注焦点之一,呈现出日益普遍化和严重化的态势。以此经验事实为考察对象,遵循"问题发现、类型归纳、成因探寻、理论基础挖掘、优化路径论证"的逻辑进路,分别从理论、实践和规范三个维度以及域内与域外双层视角,对证明妨碍的内涵特征、本质成因、现有规制机制以及相关法理基础等问题进行了梳理和反思。在此基础上,围绕证明妨碍行为的定义模型、类型化样态以及证明妨碍制度的正当性和有效性基础,融合我国的现实语境和本土资源,以本次民事诉讼法全面修订为大背景,分别从构成要件、法律效果、制裁机制、免责事由及程序保障等方面为证明妨碍制度的体系化重构与优化提出了一些设想和思路,以期推动我国民事证据制度的科学化革新,提升证据规则与司法程序功能之间的契合度和协调度。 相似文献
225.
20 0 1年 3月 1 0日最高人民法院公布实施了《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》 ,结束了我国长期存在的理解不一致 ,适用法律不统一 ,各个法院各自为政的现象 ,首次较全面而系统地对精神损害赔偿问题作出明文规定 ,全面加强了对精神损害的司法保护 ,本文通过回顾国外及我国关于精神损害赔偿制度的立法规定及司法实务的演进 ,阐述这一制度以得确立的理论基础 ,并对精神损害及其赔偿的界定提出浅见。 相似文献
226.
能力本位职业教育的历史背景与理论基础分析 总被引:1,自引:0,他引:1
能力本位职业教育产生和发展具有广泛的历史背景和理论基础 ,我国实施能力本位职业教育的试验存在不足的原因是忽略了其理论上的整体性和国家、社会及教育内部各层面相关条件的配合。 相似文献
227.
伟大的延安整风运动已经过去了整整 6 0年。 6 0年前这场全党范围的普遍的马克思主义教育运动 ,对于打破“左”倾教条主义的思想桎梏从而进一步解放全党的思想 ,对于提高全党马克思主义的思想认识水平进而确立毛泽东思想对中国共产党和中国革命的指导地位 ,对于团结全党全军并领导全国人民夺取抗日战争乃至新民主主义革命的最后胜利 ,均起着重大而深远的历史影响。在全党深入学习江泽民同志“七一”讲话精神 ,以认真贯彻“三个代表”思想要求的实际行动迎接党的十六大召开的今天 ,再度回顾与思索延安整风运动留下的深刻历史经验 ,对于我们以求实的、科学的态度对待马克思主义 ,求实地、科学地探索与总结中国改革开放实践中遇到的新问题、新经验 ,与时俱进地推动马克思主义的理论创新 ,都将是大有裨益的。为此 ,本刊开设专栏发表这组纪念性的理论文稿。 相似文献
228.
接受理论研究及对思想政治教育的启示 总被引:3,自引:0,他引:3
接受是思想政治教育的重要环节。当代中外文学、美学、哲学、伦理学和传播学等对各自领域接受的含义、特点、基本矛盾和人们接受能力等方面进行了多角度的研究 ,取得了丰硕的成果。思想政治教育要注意吸收和借鉴相关学科的理论成果 ,研究思想政治教育自身的接受现象。 相似文献
229.
人类学中的观察与理论预设 总被引:6,自引:1,他引:5
观察的前设性条件是观察的形式和结构的问题,观察既是人类学的第一要务,又是把知识托付给视觉模式或"盲人"的认识方式,而问题的提出往往是从理论预设开始的。认识是对现实世界的概念的占有,通过这一特殊的方式与现实世界沟通。预设则需要我们在理论总问题的领域内,采用与之相匹配的术语提出问题。理论预设的追问从根本上提出的是语境问题,展现的基本事实是:人类学的根本要义并非"客观"事实的描述或说明,而在于理解。即个别的东西在整体中被理解,整体的东西通过个别的东西来理解。理论预设确定了理解的先行结构,使任何"解释"都以"现在的状况"为基础而展开。 相似文献
230.
陈新汉 《南京政治学院学报》2004,20(4):61-66
马克思指出了社会及其发展的实践本质。实践具有普遍性品格和直接现实性品格。实践的直接现实性品格往往产生现实的或潜在的盲目性,由此决定了理论对实践的指导和批判作用。社会发展不存在一个外在的目的或预定的目标,而是由内在于社会之中的人的有意识活动实现并体现出来。"实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导",表明了理论活动尤其是其中的理论创新在实践和理论互动中的地位。 相似文献