论中国传统民本思想的乌托邦性格

在中国,封建传统的民本思想得以实践的必须条件是开明的统治者在位,这在古代体现为明君、贤臣在位。但是这个条件是很难具备的。这决定了民本思想的乌托邦性格。今天,对宣扬民本者应保持批判和警觉的态度,因为他们忽略了中国封建传统民本思想与专制天然具有的孪生关系,忽略了民本具有无法操作的非制度化特征,忽略了统治者是否做到了以民为本根本无法验证的基本事实,忽略了民本之治不是必然之治的历史教训。     

家长学校：通向家庭和学校教育一致性的路径

在当前的青少年教育中，由于家长在思想观念和教育方式上存在着种种误区，所以家庭教育与学校教育不能很好地衔接，教育领域中的高耗低效现象长期存在着。在这样的情形下，家长学校作为一种必要的“熔炉”，在提高家长素质，弥补家庭教育缺陷，使学校教育增效等诸多方面均起到了十分重要的作用。家长学校在教育内容、教学方式、教学保障、教学评价上都应该形成完整而合理的体系。     

律师参与政府处置突发公共事件问题探讨

律师是维护社会和谐稳定的一支重要力量,可以通过参加行政诉讼、通过各种非诉讼方式协助政府预防和化解矛盾纠纷,特别是非诉讼方式预防和解决纠纷可以取得事半功倍的效果。     

论法官回避制度

我国法官回避制度还不完整和规范,对"关系"一词应具体规定,扩大回避亲属范围,公示法官个人情况。当事人申请回避缺乏可操作性,对回避申请的保障和救济措施不完善,审委会和二审回避问题没有得到合理解决。在法官非诉讼回避制度中,院长籍贯回避未严格执行,法官任职回避也应出台具体操作办法。运用巡回审判和网络审判方式以确保法官中立,进而探索以新型审判方式为基础的,法官非诉讼回避和法官诉讼回避为补充的,保障"法官中立"的新路子。     

许霆案与期待可能性理论

许霆案件折射了法律与情理的严重冲突，而案件的最终处理反映了刑法的人性关怀，这在很大程度上与国外期待可能性理论具有相通之处，由此可能成为我国认真审视、深入研究期待可能性理论的标志性案件。     

Woodcock v Cumbria Primary Care Trust: The Objective Justification Test for Age Discrimination

This note discusses the limits to the defence of objective justification when applied to direct age discrimination, specifically with regard to situations where the employer attempts to rely on cost‐saving as a legitimate aim. The author examines the jurisprudence of the Court of Justice of the European Union (formerly the European Court of Justice, ECJ) on which this case relies, and considers whether the defence has been interpreted too widely, opening up the possibility of cost‐saving as a defence to discrimination on the grounds of this particular protected characteristic. The note concludes that, while cost‐saving cannot be the sole justification for less favourable treatment by employers, it may nevertheless form part of an overall legitimate aim when coupled with additional factors.     

中国语境下帮助自杀的重构

帮助自杀的定性是一个争议已久的问题，一直困扰着理论界和司法界。长期以来，帮助自杀与公民生命权的保障存在着冲突与矛盾，但帮助自杀的合法化是一种价值选择的趋势。我国应该使帮助自杀行为非罪化，并对帮助自杀行为在中国语境下予以重构。     

宽严相济政策下监狱矫正机制之重构

宽严相济的刑事司法政策，体现了以人为本和公平正义的刑事法治理念，是适合我国当前社会综合治理实际的新思维和理性选择。在借鉴西方监狱理论和寻求中国特色的矫正范式平衡中不断发展的中国现代监狱，正思考着这样的问题：当我们把监狱的教化功能想象和抬高到不切实际的高度时，刑罚其实正在偏离它最本质的东西。我们在新的时代背景下，应吸收当代西方监狱以行刑社会化为主题的监狱改良运动成果，借鉴西方监狱制度发展中的科学要素，谋划中国今后监狱矫正工作的科学发展之路。     

理性但不自由的良善意志——康德良善意志观的悖论解析

康德穿越了是与应当、认知与欲求的界限,强调人是目的的良善意志只以纯粹理性为根据,却不包含任何感性因素。结果在积极彰显不坑害人的素朴伦理常识的同时,不仅掏空了良善意志得以存在的事实性基础,而且也扭曲了其设定底线的规范性功能。最终在反讽性的自败悖论中,将这种自由意志变成了只服从必然义务,却难以从心所欲,因此也缺乏自由的抽象逻辑法则。     

侵权死亡赔偿制度中遗产的确定

侵权死亡赔偿制度在我国民法理论界和具体立法规定中一直存有争议，当这一制度和遗产继承问题发生交集时，更加剧了司法实践的困惑。侵权死亡赔偿的各个项目是否属于遗产，取决于主张损失赔偿的权利主体．如果是针对死者的相关损失的赔偿．则应作为遗产由其继承人继承，如果赔偿的对象是死者的近亲属或其他人，则不属于遗产，不应按继承处理。