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181.
社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向,引领着当代大学生正确价值观的确立。因此,高校要通过加强教师队伍建设、延伸隐性课堂作用、拓展社会实践活动等有效途径,将社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育全过程,从而使其成为大学生的自觉追求和自觉行为。  相似文献   
182.
黑格尔的欧式辩证法,侧重"分",即从"一分为二"的角度去说明矛盾存在于事物内部,并且是发展的动力。而中国哲学侧重"合",从"合二为一"的角度说明矛盾的性质及认识的规律。如果把矛盾的"分"与"合"、"一分为二"与"合二为一"结合起来,则可以在矛盾规律的本体论与认识论方面达到更高的境界。这就是"分合互动律"的含义。  相似文献   
183.
对向犯是一种特殊的犯罪类型,其“对向关系”的界定在国内外争议较大.通过对向犯的上位概念必要共犯的理论分析,可以揭示对向犯的本质,考量我国对向犯相关理论,并从对向犯的行为主体出发,得出对向犯的“对向关系”即为其行为主体除了是各该行为事实的行为主体外,同时以相互对立的行为主体为其行为的对象.  相似文献   
184.
Latent fingerprints were successfully visualized using fluorescence lifetime imaging (FLIM) on paper which emits strong fluorescence with a lifetime close to that of fingerprints and thus from which it is difficult for time-resolved spectroscopy to visualize fingerprints. Latent fingerprint samples on paper were excited using a 450 nm or 532 nm nanosecond pulsed-laser, and time-resolved fluorescence images were obtained at a delay time of 6–16 ns in intervals of 1 ns, to the excitation pulse. The excitation beam was expanded using a lens, and the fluorescence from the fingerprints was captured using an intensified CCD camera. Because of the large fluorescence intensity of the background paper of approximately two to four orders of magnitude larger than that of the fingerprint, the fingerprint was not visualized on each fluorescence image by time-resolved spectroscopy. However, the fingerprint was visualized in a FLIM image constructed using a series of the fluorescence images for the case with the fluorescence intensity of the background paper being four orders of magnitude larger than that of the fingerprint. The difference in fluorescence lifetime in the FLIM image of the visualized fingerprint and background paper was in the order of 0.1 ns, which was an order of magnitude smaller than the inherent fluorescence lifetime of a few nanoseconds for the fingerprints and paper. It was demonstrated that, at a background fluorescence intensity with a certain order of magnitude larger than that of fingerprints, FLIM has the potential to visualize latent fingerprints which cannot be visualized by time-resolved spectroscopy.  相似文献   
185.
中国特色社会主义的主要内涵是中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度。中国共产党要坚持和发展中国特色社会主义,实现全面建成小康社会的目标,就必须坚定“道路自信、理论自信和制度自信”。因为,“三个自信”有充分的历史依据、理论依据和实践依据,“三个自信”直接根源于改革开放的伟大实践,“两个决议”是“三个自信”的历史基础,发展着的马克思主义是“三个自信”的理论依据,改革开放的伟大成就是“三个自信”的实践依据。回溯历史,展望未来,坚持“三个自信”还要做到与时俱进,与民同心,求变前行,最终实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。  相似文献   
186.
对王羲之的晚年归隐,过去从书法家的角度解读居多。其实,王羲之生前最主要的角色在于集东晋名士领袖、政坛显要和王家代表于一身。由此观之,他的退隐便不是一个简单的决定,乃是数十年“出处两可”心路历程的凝结,其背后蕴含了厚重的思想文化内容,值得探寻、玩味。  相似文献   
187.
魏治勋 《法律科学》2008,26(5):37-44
长期以来,我国法学理论界对法律规范结构的学术观点主要有两种学说:“三要素说”和“两要素说”;虽然近有“新三要素说”对前二者提出了批判,但仍旧没有脱离传统的分析模式的缺陷:即将“存在论”的共时性结构分析转换为了“运行论”的历时性的操作分析。通过将结构界定为各要素的共时性存在,将法律规范结构重构为经由条件假定中介的调整性规则与管理性规则并立的条件性二元构造,较为合理地将法律规范的静态结构特质呈现出来。  相似文献   
188.
20世纪上半叶,中国经济学依附于西方经济学,新中国成立后,又依附于苏联学人解释的马克思经济学.从1980年代起,西方经济学卷土重来,中国经济学人特别是中青年,越来越依附于西方经济学.进入21世纪,马克思经济学有被边缘化的迹象,西方经济学特别是号称主流经济学的新自由主义已陷入危机.中国经济学人开始思考,欲摆脱20世纪百年依附地位,独立门户,开创中国经济学.其思路是:结合中国现实,开创新的原理.西方经济学以经济人说为出场基点,马克思经济学以阶级人说为出场基点,而中国经济学为什么不能吸收二者的合理内核,克服其局限性,以两类人说为出场基点呢?这样,两类人说很可能就会成为中国经济学的一大核心理论,中国经济学也会因此而彻底摆脱对其他经济学的依附,成为一种真正独立的具有较强解释力的经济学理论体系.  相似文献   
189.
关于区际冲突法上的公共秩序保留,理论上存在不同的观点,各复合法域国家的实践也不尽相同。两地间的国内公共秩序保留制度存在广泛的协调空间,海峡两岸区际冲突法中应当谨慎地适用公共秩序保留制度,从司法程序的角度严格限制公共秩序保留的适用,在需要援用公共秩序保留制度时,应首先寻求平等协商的方式加以解决,而不轻易地适用公共秩序保留制度,更不能使公共秩序保留制度成为保护地方利益的手段。  相似文献   
190.
“一国两制”的创新,使中国化马克思主义国家统一观更丰富、更完善。  相似文献   
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