首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   300篇
  免费   12篇
各国政治   4篇
工人农民   10篇
世界政治   2篇
外交国际关系   15篇
法律   64篇
中国共产党   31篇
中国政治   56篇
政治理论   15篇
综合类   115篇
  2022年   4篇
  2021年   3篇
  2020年   5篇
  2019年   1篇
  2018年   3篇
  2017年   3篇
  2016年   5篇
  2015年   3篇
  2014年   22篇
  2013年   11篇
  2012年   23篇
  2011年   19篇
  2010年   11篇
  2009年   14篇
  2008年   22篇
  2007年   9篇
  2006年   23篇
  2005年   22篇
  2004年   39篇
  2003年   18篇
  2002年   17篇
  2001年   28篇
  2000年   6篇
  1999年   1篇
排序方式: 共有312条查询结果,搜索用时 0 毫秒
241.
CEPA若干法律问题研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
宗泊  尹勃 《河北法学》2004,22(9):150-153
香港与内地签署两岸CEPA ,对两地经济影响甚大。CEPA签署后 ,同为世界贸易组织成员方的内地和香港 ,要正确处理WTO与CEPA的关系。同样 ,CEPA也是对一国两制的创新和发展 ,其对大陆与台湾的经贸关系也带来一定的影响。  相似文献   
242.
Although there has been considerable commentary and debate relating to Indigenous political leadership, less attention has been given to the emergence of Indigenous leaders working to improve Indigenous prospects from within the worlds of community development, management, and administration. Based on in‐depth interviews with a cohort of emerging Indigenous leaders in these situations, we found that these leaders are producing their own style of leadership, drawing on their Indigenous identity as a resource, while negotiating the policy and other demands of white Australia. The style of leadership that is emerging has its own distinctive attributes, being more relationally based than is the norm. We suggest that these differences have an important cultural dimension, but also relate to the strategic and tactical challenges of managing ‘two‐ways’. We conclude that these characteristics may be difficult to recognise and reward in organisations where leadership is conceptualised in more instrumental terms.  相似文献   
243.
张跃 《思想战线》2001,27(4):39-43
社会主义精神文明与资本主义精神文明都是社会历史发展的必然结果.但是,不同社会形态下不同性质的精神文明产生的基础各异,所体现的指导思想、服务对象、社会道德风尚、文化建设亦不同.两种精神文明除本质差异外,也反映着当代人类文明进步的某些共性.在加强社会主义精神文明建设的过程中,既要坚持正确的政治方向和指导思想,也需要吸取包括资本主义在内的当代人类精神文明发展中的积极成果,为我所用.  相似文献   
244.
社会主义革命时期,毛泽东高度重视中央和地方关系,他对正确处理中央和地方关系的探索经历了三个重要阶段:新中国成立初期,毛泽东根据中国各地经济社会发展不平衡的现实条件,提出了统一与因地制宜相结合的原则,促进了国家整合、政权巩固和经济恢复;社会主义改造开始时,他主张学习苏联,进一步加强中央权力;社会主义改造后期,针对经济建设当中出现的诸多问题,他开始反思高度集中的领导体制,倡导放权给地方,发挥中央和地方两个积极性。毛泽东对中央和地方关系的处理,既表现出了较强的灵活性,又坚持了基本的政治原则,并注重学习借鉴外国的经验教训。他在探索中形成的实践经验和理论认识对于当代中国的国家治理具有重要的启示意义。  相似文献   
245.
论内地与香港特区间刑事诉讼转移制度的构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
针对同一起跨境犯罪,内地与香港特区在双方根据各自刑事法律均享有刑事管辖权,且均已启动刑事诉讼程序时,可进行区际刑事诉讼转移,即就该案件刑事管辖权的实际行使达成共识,由一方来行使刑事管辖权,对犯罪予以追究,他方承认实际管辖方所做出的刑事判决。在"一国两制"原则的指导下,中国内地与香港特区间开展刑事诉讼转移的刑事司法合作活动,须遵循"双重犯罪原则"、"有限的犯罪地管辖原则"和"一事不二审原则"。内地与香港特区刑事诉讼转移制度的构建,可以从包括原则、条件、程序和刑事诉讼转移的拒绝4个方面入手予以考虑。  相似文献   
246.
社会主义必然代替资本主义,这是人类社会发展的必然规律。国际社会主义运动出现的曲折,是社会主义螺旋式前进的一个插曲;资本主义世界出现的新变化,无非是把"两个必然"实现的进程推进了一步。中国特色社会主义的胜利实践,充分证明了马克思社会主义必然胜利的论断是科学的真理。  相似文献   
247.
罗尔斯新自由主义述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
罗尔斯继承了新自由主义的传统。他的新自由主义正义论。就是要从理论上将国家干预主义和国家福利主义统一在一起。他认为。正义是社会制度的首要基础。正义原则是确立社会的基本结构应遵循的原则,是社会主要制度分配基本权利和义务。正义原则要通过调节主要社会制度,尽量解决社会的不公平问题,这就是罗尔斯的理论目的。罗尔斯通过原初状态、无知之幕和社会契约等条件的设立.对社会正义原则进行选择,从而证明他的两个正义原则的合理性。他主张将两个正义原则应用到政府、个人以及社台生活的各个领域。罗尔斯正义论把新自由主义理论发展到一个新的高度。但他的理论仍然存在着无法克服的内在矛盾。  相似文献   
248.
Syriza lost the July 2019 election in Greece to the right‐wing New Democracy Party, though it was not a crushing defeat. This article explains that although Syriza is chiefly responsible for the return of New Democracy to power, its remarkable electoral performance is because its party elites, being in power for over four years, succeeded in appropriating the state machine, establishing caucuses of power, influence and clientelism. Thus, the demise of the Panhellenic Socialist Movement (PASOK), upon which Syriza capitalised in full, led to the establishment of a new two (state) party system dominated by New Democracy and Syriza. The extreme left and the extreme right ceased to play a major role in this new political scene.  相似文献   
249.
检察机关做好新形势下群众工作与宪法法律赋予的执法办案职能具有内在的本质联系.但是不少地方检察机关的群众工作还存在诸多问题。需要通过狠抓职务犯罪查处工作,着力维护公平正义。着力化解社会矛盾,高度重视民生民利工作等途径,探索总结一些行之有效的载体和抓手,提升检察机关执法办案和群众工作的融合度。  相似文献   
250.
两岸社会融合的核心在于认同.长期以来,两岸不但在政治、经济、社会、文化等制度上存在重大差异,而且在意识形态领域的分歧也相当明显,两岸按照各自的运转逻辑,分别发展出适合自身特色的社会发展模式.在当前两岸关系和平发展的新时期,随着两岸在人员、物质、技术及信息等领域的流通加速,两岸民间社会的融合进程也不断加强,建构一个具有鲜明两岸特色的两岸民间社会融合模式被提上议事日程.本文借用跨境主义理论作为分析框架,在分析两岸社会融合现状的基础上,分别就两岸社会融合的困境、特征以及基本模式等方面进行了深入分析.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号