远离民愤抑或迁就民愤——论民愤在刑事司法中的角色定位

民愤影响定罪量刑是中国刑事司法的现实图景。民愤作为外在的监督力量能够促进司法的良性运作,我们应该正视民愤,杜绝打击、压制民愤,让民愤得到充分表达;但是,司法有其独有的运作规律,民愤与司法在案件的具体裁量上存在着种种冲突与矛盾,民愤不应干涉到个案的具体裁量。     

我国世界遗产保护中的社区冲突及其解决机制

目前我国世界遗产保护中的社区冲突主要表现为社区与保护区相互争夺土地权、资源使用权、平等经营权和利益分配权等；要解决我国世界遗产保护中的社区冲突必须从利益分配、管理机构及其运行机制、世界遗产经营方式等方面入手。     

意思表示概念的重新界定

意思表示是行为人将内心意思彰显于外部，并决定民事行为存在与民事行为效力的行为。意思表示具有二重性，一是意思表示的形式性，二是意思表示的实质性。在此基础上探讨意思表示的构造，与相关学说进行比较，可以从法律行为与事实行为对比中解析意思表示的概念，深化对意思表示概念的理解。     

意思自治原则在涉外合同法律中的适用与限制

意思自治原则已成为世界各国确定涉外合同准据法的首要原则。随着国际民商事交往的发展，这一原则在涉外合同法律适用中有了新的发展。一方面，对当事人选择法律的方式、时间、空间范围等规定得越来越宽松；另一方面，强调当事人的意思自治不能排除强制性规则，限制意思自治在特殊合同中的适用，其终极价值在于实现社会的实质正义与公平。     

我国现行法采物权意思主义变动模式？—与武钦殿法官商榷

我国现行法采形式主义的物权变动模式而且为债权形式主义，已为学界的通说。《物权法》更加明确地规定了我国的物权变动模式为形式主义。不管是债权意思主义抑或物权意思主义皆非我国现行法的物权变动模式。物权意思主义只是学者为了理论上的自圆其说而由交付等形式中的强加杜撰，绝非现实的客观存在。     

论故意非真实意思表示

民法以确认和保护自由为己任,而其实现的手段是私法自治。法律行为作为私法自治实现的工具,其基本要素意思表示在民法中的作用和位置便更为凸显。意思与表示有时不一致,而表意人故意为之便是其中的一种。在系统分析表意人故意使意思与表示不一致的各种形态及其在国外的立法例,并将我国《民法通则》和《合同法》关于虚伪表示的规定与国外的相关规定相比较后,明确指出我国缺乏就游戏表示、心中保留和隐藏行为等行为类型做出相应规范,在通谋虚伪表示方面的规定也存在一定残缺。因此,就上述立法上的缺陷提出在将来的民法典中应如何进行完善的拙见。     

再论法律行为的概念体系

在研究法律行为的意志性的同时,不可避免对于法律行为概念进行必要的分析,因为特性总是从概念中引申而来。     

论大学生道德素质构成

大学生道德素质由道德认识、道德感情和道德意志构成。道德认识是道德行为和道德素质的指导因素、首要环节 ;道德情感是道德行为和道德素质的动力因素、决定性因素、基本环节 ;道德意志是道德行为和道德素质的过程因素、最终环节。     

被害人报警意愿的诉讼法视角分析

刑事被害人学已成为刑事法学界研究的热点，但对被害人报警意愿的研究却是相当匮乏。以刑事诉讼法具体的程序操作层面为分析路径．解读被害人不愿报警的深层法律原因，建立检察机关的起诉政策间接影响警察机关记录活动与被害人报警意愿的双重模式。     

对教育消费几个问题的探讨

教育消费是居民消费的重要组成部分,在我国居民消费支出中,教育消费的比例逐年提高。我国教育消费目前主要面临4大矛盾:现有教育发展规模和居民日益增长的教育消费需求之间的矛盾、现有教育供给结构与居民教育消费需求之间的矛盾、教育管理体制与居民教育消费需求之间的矛盾、居民教育消费意愿与现实支付能力之间的矛盾。要刺激居民的教育消费,拉动经济增长,必须首先解决好以上几个主要矛盾。