论国际私法意思自治原则及其完善——对我国民法典草案第九编第五十条的思考

导源于罗马法的意思自治原则已成为国际私法中解决法律冲突的一项重要原则和方法。在新近的冲突法立法中,该原则已经跃出合同领域并延伸到侵权、婚姻家庭、继承等传统冲突法严禁意思自治的领域。我国民法典草案第九编第五十条也采用了意思自治原则,但相对于国外的立法显得甚为简陋。全球化经济给我国的国际私法改革带来了新的契机。如何从立法方面保障国际交往的顺利进行已成为重要的研究课题。基于此,文章从比较法的角度对完善我国意思自治原则加以思考。     

学术的功利性与超功利性——以美学研究为例

本试图以美学研究为例,讨论学术(人-社会科学研究)的功利必然性与超功利可能性。全重点在疏理对当今中国学术影响明显的为学术功利性辩护倾向的由来和内在基本理路,目的则是为了面对汹涌而来的学术功利性浪潮(现象及其合理性理论),为学术超功利的可能性争取应得的存在权利。本认为,学术必然要在面对功利性、抗拒功利性中追求学术的超功利性。     

涉外劳动合同的法律适用问题研究

对涉外劳动合同的法律适用,我国学术界存在很大的争议,司法实践也存在不同的做法。主要有适用《合同法》第126条与适用劳动法两种观点。从劳动合同的本质来看,应该承认涉外劳动合同中存在法律冲突。为了更好地保护劳动者,要进行法律的相应完善,这可以从对当事人的意思自治进行限制,引入保护弱者利益原则和直接适用的法理论来着手。     

公司章程“另有规定”检讨

公司法在有限责任公司股东表决权、股权转让、股权继承、股份有限公司利润分配等方面规定了公司章程“另有规定的,从其规定”,从而排除适用公司法的条款。初始章程与章程修正案具有不同的法理基础,公司章程“另有规定”的效力应分别作判断。在适用法上,公司章程“另有规定”应贯彻股东平等原则。     

就业稳定性、市民化意愿与农民工消费

采用广东省 2740 份农民工调查数据,分析了农民工的稳定就业促进市民化意愿增强,进而增加 其消费的作用机理,并探讨了城市差异对其影响。研究结果显示,就业稳定性对农民工消费有着显著的正向影 响,并存在以市民化意愿为中介变量的中介效应。进一步研究发现,存在被城市差异调节的市民化意愿中介效应。 在非一线城市,市民化意愿的中介效应显著存在。而在一线城市,市民化意愿的中介效应则不存在,即一线城 市中就业稳定性并不能促进农民工的市民化意愿。因此,提升农民工的就业稳定性,在制定和实施差别落户政 策中应该对农民工开放更多机会,对促进农民工的市民化与消费至关重要。     

意思自治与民事法律行为无效制度——以法律强行规范对民事法律行为效力之影响为中心

我国民法中强行规范对民事法律行为效力的限制大大缩小了私法自治的空间,严重阻碍了市场经的发展,虽然合同法的相关规定较之以前的立法进步非凡,但与民法的理念,与市场经济的发展要求还是相距甚远,我国应该借鉴其他国家的立法和司法经验,重新建构这一制度,最大限度地维护私法自治,为市场经济的发展创造自由、和谐、稳定的制度环境。     

Is the Death of Inheritance Tax Inevitable? Lessons from America

In 2001, George Bush repealed estate tax in America. This was a shock to many in the US as inherited privilege had never been popular in a country where individuals were supposed to secure the American Dream through their own efforts. The tax had existed for over a century and only 2 per cent of the richest Americans paid it. But the repeal lobby managed to build an unlikely and broad alliance against the 'Death Tax' (as they managed to rename it). The key to their campaign was a moral case against the tax, illustrated with a few well-chosen narratives. The opposition fought back, ineffectively, with pragmatic arguments and statistics. This paper will apply lessons from America to the UK politics of taxation. It will focus on the role of lobby groups and the power of moral arguments and narrative evidence over more pragmatic arguments and 'scientific' forms of evidence.     

马来西亚华人文化——传承与创新

华人从中国移居到马来西亚,除随身携带的少许物资之外便是传统文化、风俗信仰及人文精神。他们将中华文化注入日常生活中,并扎根于马来西亚,成为该国多元文化的一部分。华人文化也在实践的过程中得以创新。     

康德与王国维审美启蒙论的情性论分歧

作为中西方现代审美启蒙观念的奠基人，康德和王国维关于人类情性教化的具体思路却未尝相同。在晚年康德笔下，“黏液质情性”的地位超过了“黑胆汁质”情性，其中体现出其以禁欲主义的无功利化审美方案疗治忧郁情性的动机。相比起康德的方案，王国维在相信“不可爱”的人性论现实的同时，更渴望保留“可爱”的人生理想和生命激情。出于这一动机，王国维借助叔本华的学说，提出关于“势力之欲”的生存本体论，从中发展出一套用良性嗜好取代恶性嗜好的务实的情性疗治方案。