畅通诉求表达渠道是妥善化解人民内部矛盾的有效机制

在社会转型时期,相伴而生的是社会利益主体多元化和社会矛盾复杂化。实践证明,化解社会矛盾的有效途径就是畅通社会诉求表达机制。为此．必须通过不断拓宽利益诉求表达渠道、切实畅通民情的传播途径,不断探索利益诉求表达趋势、切实把握民意的引导方向,不断完善诉求表达调处机制、切实维护民众的合法权益。惟其如此,才能建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局,形成依靠基层党政组织、行业管理组织、群众自治组织,共同及时有效化解社会矛盾的机制．积极维护民众的权益,促进经济社会和谐稳定。     

悲观的乐观主义者——浅议叔本华的悲观哲学

叔本华是西方非理性主义的代表,“生存意志”构成了他的哲学体系的核心主题,并由此成为他悲观主义哲学的基础,但深受康德二分哲学和佛教影响的叔本华还是试图寻找在“此世”中证悟并得到解脱的方法。世界在叔本华眼中是如此悲观的一副景象,却依然没有阻挡他找寻出路的理想,这样的态度本身是积极乐观、值得钦佩的。     

加强新时期党的执政民心资源建设的思考

民心资源是攸关党执政成败的决定性资源。新形势下,由于部分党员干部信仰危机、民众公平正义诉求高涨、党群干群矛盾凸显和反腐形势严峻等因素的存在,使党执政的民心资源面临流失风险。只有因势利导．不断加强党的纯洁性建设,维护党的良好形象;坚持“以人为本”、“民生优先”的执政理念;充分发扬民主．提高党科学执政、民主执政、依法执政的水平;冷静智慧地应对国际复杂局势,引导和激发民众理性爱国热情,才能赢得民心,使党的执政地位永固。     

遗产税立法的社会经济条件分析及其制度构想

遗产税既是一个古老的税种,又是一个国际性税种。我国进行遗产税立法的各项条件已经基本成熟。本文重点诠释遗产税的政策目标、税制模式、基本要素等内容,制定符合我国国情的遗产税收法律制度,以调节过大收入差距,缓解贫富差距的矛盾,增加税收并推进和谐社会建设。     

关于解决我国内地与香港、澳门区际合同法律冲突问题的思考

1997年香港回归和1999年澳门回归后三地的经济往来愈加频繁,由此引起的我国内地与香港、澳门区际合同法律冲突问题也越来越频繁地出现在我们面前,解决这一问题业已成为我国立法的重要任务。当事人意思自治和最密切联系是合同冲突法的重要原则,是解决合同法律冲突问题的重要手段,我国在解决区际合同法律冲突问题时也应当充分利用这两项原则。     

论单位犯罪的刑事责任

我国刑法的通说将“经单位集体讨论或单位负责人决定实施的危害社会的行为”作为单位犯罪的核心要件。但是 ,这种理解具有难以划清单位代表或机关成员的犯罪和单位自身犯罪之间的界限、扩大或缩小单位负刑事责任的范围、不符合现实社会中的单位犯罪的实际情况、无法适用于规模较大的现代企业等弊端。在追究单位犯罪的刑事责任时 ,应从追究单位自身固有的责任角度出发 ,除关注单位集体决定和单位负责人的决定之外 ,还应考虑单位的目标、业务范围、规章制度、防范措施等单位自身制度方面的情况。这样 ,才能准确地把握单位的真实意志 ,正确地认定和处理现实中所发生的单位犯罪。     

中美现行遗嘱继承制度比较研究

与美国现行遗嘱继承制度相比较,我国遗嘱继承制度存在诸多问题,完善我国遗嘱继承制度显得非常必要。     

危险犯概念的再研究

关于危险犯的概念 ,无论是在大陆法系 ,还是在我国 ,都存在许多争议。本文通过对中外刑法理论中危险犯概念的研究 ,从危险犯的特征入手 ,对“危险犯”作了重新界定 :行为人故意或过失地实施一行为 ,当该行为的发展趋势脱离行为人的控制 ,以致使受刑法保护的公共安全、人身财产安全和社会秩序等社会关系出现法定的具体危险状态 ,但实害结果尚未发生即构成犯罪既遂的犯罪。     

刑事责任评价基点的客观主义及其功能评价

所谓刑事责任评价基点的客观主义,是指以客观的犯罪行为及其危害后果作为刑事责任之评价基点的理论主张,是刑事古典学派犯罪论的别称.客观主义既具有防止司法腐败、保障被告人人权等积极功能,同时又具有不利于实现个案公正等消极功能.     

伦理学的对象问题

从传统规范伦理学的义务论与目的论的分歧，到现代元伦理学的认识主义与非认识主义、直觉主义与自然主义的争执，无不与对伦理学对象的不同理解直接相关。伦理学必须不断地依据历史的进程和社会生活的实际状况来探寻道德的意志自由的实质，以及意志自由的道德的规律性。