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新中国成立初期,毛泽东亲自制定了积极帮助少数民族发展经济文化的方针;改革开放以来,邓小平设计出最终实现各族人民共同富裕的两个大局思想;江泽民则主持启动了加快民族地区发展的西部大开发战略.胡锦涛在继承这些重要思想中进一步创新,要求在科学发展观的统领下,实现我国少数民族与民族地区经济社会又快又好发展,实现各民族的共同繁荣. 相似文献
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20世纪初,德国东部基督教新教姊妹会的女传教士来到贵州省大方县传教.她们的传教努力成效不大.但却在推进中国少数民族教育事业方面作出了显著的成就,并在社会慈善活动方面也有建树.本文对此将作详细叙述. 相似文献
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近代滇黔川边循道公会教育体系,主要凭借当地各民族的力量,使滇黔川3省上万名青少年接受了规范的初等教育,使数万名当地群众完成了扫盲教育,为苗族、彝族培养出第一批高级知识分子.它的男女学生合校、双语教学、把学校办到山寨、大众扫盲教育、注重民族高等人才的培养,成就了我国近代教育的一个创举. 相似文献
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在近代基督教新教传入西南后所创制的多种民族文字中 ,老苗文是各族群众最为认可的一种。究其原因 ,在于顺应了西部苗族和相关民族改变无文字状态的要求 ,并吸收了地域文化特别是苗族传统文化的要素。除了宗教作用外 ,老苗文的广泛传播还有力地促进了近现代苗族与相关民族社会变迁朝着进步的方向发展。 相似文献
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明末奢安事件的起因与作用 总被引:3,自引:0,他引:3
明末川南,贵州彝族首领奢崇明,安邦彦发起了西南多民族的反明武装斗争,这是封建朝廷极端的阶级与民族压迫政策的结果。首先在重庆起事的永宁宣抚司援辽军,系被朝廷大员克扣饷银、黥面等行径所逼反。奢安事件成为促使明王朝覆灭的重要因素之一。 相似文献
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在明清王朝统治的3个多世纪里,南方数省毗邻的武陵山及云贵高原东部,多次发生针对当地少数民族的“赶苗拓业”事件。“赶苗拓业”虽然不见于正史的记载,但却是包括明朝开国皇帝在内的封建王朝的统一行动,是统治阶级“平蛮”政策的实施。它给被剿杀、驱赶的相关民族带来了巨大灾难。并迫使苗族大规模西向迁徙,最终形成了今天的分布格局。 相似文献
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