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召开九届全国人大二次会议的指导思想中强调指出,要积极推进依法治国、建设社会主义法治国家的进程。这是全国人大及其常委会高举邓小平理论伟大旗帜,贯彻党的十五大精神,加强社会主义民主法制建设,更好地发挥最高国家权力机关作用的体现。一年来,我既担任全国总工会... 相似文献
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世俗宗教的本土化阐释——评杨庆堃《中国社会中的宗教》@刘珩$首都师范大学!北京100037
@石毅$中央民族大学!北京100081~~ 相似文献
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在九届全国人大三次会议上 ,李鹏委员长在常委会工作报告中指出 :“今后一年的立法工作 ,首先要围绕国家的中心工作 ,进一步把立法工作与国家改革、发展、稳定的重大决策结合起来。”这为各级工会组织积极代表职工参与有关立法工作指明了方向。1998年12月 ,全国人大正式将修改《工会法》列入九届全国人大立法规划 ,今年将进一步研究修改《公司法》和加快社会保险法的起草工作。我们工会组织及其在人大工作的代表 ,要积极参与这些立法工作 ,进一步搞好依法维权 ,推进依法治会。为抓紧抓好《工会法》的修改工作 ,今年1月 ,全国人大内司… 相似文献
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长期以来 ,银行对企业的控制都处于债权控制的阶段。而实际上银行对企业的债权控制与股权控制相结合的方式 ,才是一种最为有效的控制方式以及银行取得对企业的股权控制的手段。 相似文献
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三个月的党校学习,对我来说,不仅仅是政治理论上的提高,也是我政治生命中新的一页。我们在党校老师们的指导下,运用马克思主义的世界观和方法论,对于党的思想路线、政治路 相似文献
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目前人类学界本体论与文化论观点冲突不断, 以概念的阐释来表征和通约文化差异的知识论已经遭遇多重危机, 人类学的本体论转向势所难免。 在这样一个可以称作 “当下” 的时刻, 民族志研究应该进一步生成新的问题空间, 借助本体论的视角, 进一步拓展其在课题设计、跨领域合作、 概念组合等层面的多种可能性, 以便在将来仍然保持其应有的作用和地位。 “民族志在场” 这一概念, 将更多的问题意识在一个组合中予以呈现, 将当下有关人的种种主题作为民族志探索的起点, 并赋予各种新兴的思考和行动方式的集合以本体论的意义。 如何在新的问题化空间内, 组合概念化工具, 拓展本体论的视角, 进而重新刻画人的实践状态, 将是当下和未来一段时期民族志研究的重要维度。 相似文献
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以文化转型为导向的中国乡村建设已经在学界达成共识。同样以文化转型作为问题意识的欧洲人类学的"本土化"过程,在知识范式、研究方法、社会实践等方面,对于中国乡村建设具有多重的借鉴与启示作用。二者在特定的区域所进行的研究,以及获得的地方性民族志经验表明,文化价值体系不能脱离社会实践语境及其实践主体,地方性知识应该也必须构成经验反思的基础和前提,才能使具有这一文化自觉意识的乡村建设运动,不至于沦为西学的一种补充形式。 相似文献
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