聚焦脱贫攻坚 锻造过硬队伍

正事业兴衰成败,关键在党,关键在人。党的十九大提出,要建设高素质专业化干部队伍,这是新时代干部队伍建设的根本指针。四川省巴中市既是革命老区,又是典型的集中连片贫困地区,目前全市尚有269个贫困村、13.57万贫困人口,剩下     

关于江西省赣州市司法行政工作的调研报告

2013年8月5日至8日,司法部司法研究所一行五人赴江西省赣州市就司法行政工作开展调研。调研组一行先后听取了赣州市司法局工作汇报,与赣州市部分基层县区司法局长举行了座谈;对上犹县社区矫正中心、上犹县法律援助中心、上犹县东山镇司法所、兴国县社区矫正中心、瑞金市社区矫正监管中心进行了调研;对上犹县梅水乡下街社区、瑞金市叶坪乡司法所、兴国县埠头乡司法所、赣州南芳律师事务所等单位进行了学习和考察。结合实地调研情况,现将江西赣州司法行政工作的有关情况报告如下：     

论中国传统文化人文精神对大学生道德素质建构的审美观照

高校承传优秀的传统文化人文精神的教育有其现实的可能性。当代大学生作为社会文化重要的继承者和创造者理应具有较深厚的中国传统文化修养。而以儒家伦理道德为核心的中国优秀道德传统形成了一套颇具特色的道德教育方法,它将对当代大学生道德素质的建构具有重要的审美功用。     

当前检察机关法律监督权研究存在的问题及对其反思

当前对检察机关法律监督权的认识存在检察机关职权分割研究、单独论证的问题。这导致了相关理论研究的困境,有必要反思。     

论中华"龙文化"图腾尊崇的审美情趣

中华传统文化中“龙”的基本神性体认在通天、善变、征瑞、兆祸、威吓、祈福、祥和、美满等诸多审美范囿。龙图腾信仰标识是在人类征服自然的演进历程中不断吸收、综合、融汇其他文化并在原来“龙文化”的基础上加以充实、完善和发展。中华先祖极力尊崇龙图腾崇拜的主观原因在于其有意以此来维系本氏族、部族的内部关联且以之作为区别于其他氏族或部族的族徽标识。它是中华民族文化的精神载体、民俗情结、文化心理的凝聚释放以及民族向心力的生命彰显。     

天涵地载 尚清守和:中华传统“茶文化”情结的生命意趣

中华茶文化可谓是一种关乎茶事认知集合形态的人类现象,也是人群、茶事、文化的整合融通。因此,中华茶文化最终凝聚了儒、道、佛文化的哲思精髓,加之有关对茶的哲学思考都是在中华传统文化母体的精神沃土中加以孕育、蓬勃、升华的,并体认着中华文化哲学的崇主体、尚道德、重体验、求感通的审美旨归,从而使得中华茶文化情结始终蕴藉着博大幽远、温雅畅融、韵味隽永的生命意趣。     

司法行政信箱

问：我在监狱服刑期间，因参加监狱劳动而被机器绞掉左手半截手掌及手指，监狱给我评了伤残等级并给予了一次性补偿。我认为狱方给予我的补偿太少，打算去法院告监狱。请问责刊：我能依据《劳动法》、《民法通则》、《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》或《国家赔偿法》对监狱提起民事、行政诉讼吗？目前我国监狱是怎样确定对罪犯的工伤补偿额的？罪犯对监狱工伤补偿决定不服时该怎么办？（江西：马保华）     

从解密档案看苏联对于西安事变的态度

1936年12月12日发生在中国的西安事变引起国际各方的关注,特别是苏联和日本两国。苏联通过共产国际同中国共产党的联系渠道施加影响,谋求西安事变和平解决,力求促成中国各势力的反日同盟,以保障苏联东部的安全。     

跨刑事责任年龄同种犯罪交织之累犯认定路径——基于量刑规范视野下的刑罚评价思路

未成年人在不满十八周岁以前犯罪并被判处有期徒刑以上刑罚,是否能够作为其成年后再犯罪而被纳入刑法累犯评价的情节.对此,学界尚无统一的定论,大致存在“独立评价说”、“主次区分说”、“有利于被告人说”“立法意旨说”、“未成年人身份说”等观点.我们认为,上述观点都有一定的道理但也有瑕疵.通过精确解析判决结果中对行为人成年犯罪部分的刑法“评价含量”,可以对此问题做出精确判断,从而对犯罪嫌疑人不枉不纵、充分发挥刑法功能,推进量刑规范的深入.