浪漫巴黎

法兰西共和国首都巴黎,堪称世界浪漫之都。 巴黎的浪漫缘于她的古典。从加佩王朝算起,巴黎已是千年古都。巴黎老城区似一轮满月,塞纳河穿流而过,鳞次栉比的古典建筑和老式房屋呈典雅的奶油     

现代证据法讲究程序正义

清代才子袁枚智审裹脚布一案的确非同寻常,令人拍案叫绝。袁县令不仅是个擅长吟诗作赋的文人墨客,也是个心细如发、理讼断狱的行家里手。袁枚审裹脚布破案,使真凶落入法网,同时也为自作自受的风流后生洗清了冤情,确实称得上是个称职的地方官。这里也需要看到,以今天的诉讼原理视之,本案有诸多引人思考之处,以下作一简要点评。     

颅脑损伤所致精神障碍的司法鉴定有关问题探讨

随着我国经济、社会的发展和法制建设的不断完善及广大群众法律知识的不断提高,近年来,在精神医学司法鉴定中,因颅脑损伤后遗留精神障碍而要求进行司法精神医学鉴定的案例日益增多.同刑事责任能力等行为能力鉴定相比,颅脑损伤所致精神障碍的司法鉴定,不论是在相关法律、法规,还是在理论和鉴定实践等方面的知识和经验,相对来说均较少.本文拟对颅脑损伤所致精神障碍的精神医学司法鉴定有关问题给予初步探讨.     

当一辈子思想政治课教师的价值

我是个有40年教龄的老教师,学的是艺术教育专业。解放初期,一直是教美术课。“大跃进”的年代提倡班文任要兼思想政治课教学,每周二节课,那时自己才20多岁,思想单纯,党叫干啥就干哈,眉头也没皱一下就欣然同意了。回顾30多年的思想政治课教师生涯,第一次上政治课的窘相还历历在目。当时,根本不懂思想政治课该怎么教,连“满堂灌”也不会。过去上美术课只要在黑板上画几笔,让学生依样画葫芦就成,现在要整堂课发表长篇大论,一上讲台就感到舌头发硬,准备好的讲稿,五分钟就讲完了。双手搓来搓去,闭上眼晴不敢瞧学生,全班哄堂大笑。调皮的学生笑着说:“老师,快在黑板上画画吧!”这下     

厕所與文化

國內報刊近有“厠所文化”之說,並介紹某國已領先一步,興起了“厠所學”,設有“厕所博士”課程,云云。“厠所文化”能否被普遍認可並形成氣候, 我未敢預卜。不過,厠所與文化,例也並非風馬牛不相及。宋人歐陽修寫的《歸田錄》中就有則題為《三上》的筆記,內有兩條很典型的例子:南北朝的錢思公“坐則讀經史,臥則讀小學,上厠則閱小辭”;宋代的宋公垂“每走厠,必挾書     

二巯丙磺钠的过敏反应及其治疗方法

目的:观察二巯丙磺钠(DMPS)驱铜治疗肝豆状核变性(HLD)患者过敏反应的发生情况并探讨其治疗方法。方法:对42例二巯丙磺钠过敏患者进行密切观察,采用抗过敏或脱敏治疗,随机分为抗过敏组35例和脱敏组7例、抗过敏治疗组中5例治疗失败患者后又采用脱敏治疗,分析过敏治疗情况。结果:42例过敏患者中以发热、皮疹为主要过敏表现,41例患者经抗过敏或脱敏治疗后,均顺利完成疗程,仅1例被迫中断而换用其他药物继续治疗。观察发现DMPS的过敏反应达18.34%,且多在第2个疗程的第1天出现(占78.13%),或曾使用过DMPS驱铜治疗在再次使用的第1天出现(占80.00%)。研究表明抗过敏组和脱敏组成功率无显著差异(P>0.05)结论:应重视二巯丙磺钠的过敏反应,用药时加强对患者的观察,及时予以抗过敏或脱敏治疗。     

中国警衔史话

1992年7月1日,七届全国人大常委会第26次会议通过了《中华人民共和国人民警察警衔条例》。这是公安队伍建设的一件大事。十年来,警衔条例的实施,对加强公安队伍正规化建设,进一步发挥公安机关的职能作用产生了深远的影响和积极的作用。     

正确理解“逃逸”是公正处理交通肇事逃逸犯罪案件的前提

“逃逸”一词的近义词是逃跑，其本义是躲避、离开。在我国刑法典中是后来才出现的，1979年《刑法》未对逃逸作明确规定，1997年《刑法》才对其作了明确的规定，将交通运输肇事后逃逸作为交通肇事一种情节特别恶劣的情形予以严厉处罚。2000年11月15日最高人民法院公布2000年11月21日起施行的《关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》（以下简称《解释》），     

洋浦的生命力在于创新

洋浦的启动靠创新!洋浦的生命力及洋浦的未来仍然靠创新! 洋浦的启动．是海南建省之初采取引入外商进行成片土地开发的创新之举。在国家没有任何投入的情况下,洋漓仅凭土地使用权出让的新措施．“走出一条成片开发,综合开发工业区的新路子．为其他开发区的建设提供经验和示范”．洋浦由此从一个乱石峥嵘的不毛之地迅速变成举世瞩目的投资热土。虽然由于震惊海内外的“洋清风波”使洋浦错失了腾飞良机．但开发模式创新所展现出的旺盛生     

浅谈法制宣传教育工作中的知、行、趣

法制宣传工作要取得良好效果,应坚持知、行、趣的统一,这符合宣传教育工作的普遍规律。“知”的目的是“行”,“行”的基础是“知”;“知”而后“行”,“行”之有效,进而求“知”,方能使“知”与“行”形成良性循环,最终达到宣传教育的理想效果;“趣”既指达成“知”的宣传方式