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1.
2.
党的十四届五中全会提出要实现两个具有全局意义的根本性转变,对于人事部门来说,适应和服务于两个转变的核心是转变人事管理机制,即把人事工作从旧体制下主要抓人事转入新体制下主要抓人才,形成一个能使大批优异人才脱颖而出的竞争激励机制,为现代化建设提供人才资源。要达到这个目的,首先要在职称评审的机制上打开突破口,以此带动整个人事制度向适应市场经济体制的根本转变。 更新观念 变福利待遇为激励机制 一个时期以来,我们有些部门和单位的领导常常为人才流失严重而苦恼,症结何在?其中一个重要原因是用人机制不活,其主要表现在两个方面:一是论资排辈,唯学  相似文献   
3.
近年来的实践表明,在执法检查中不同程度地发生过这样或那样的操作偏差,概括地讲,这同在处理以下几个关系上失误有关,应当引起注意。  相似文献   
4.
大壮啊大壮     
大壮人如其名,确实很壮,1.82米的个头,90多公斤,黑乎乎的脸上永远缀着几颗美丽的青春痘,整天像座山似的在宿舍里晃来晃去。  相似文献   
5.
把立足点放在内部人才搞活上李景林古人云,功由才成,业由才广。秦因商勒而富,赵用廉颇而强,这是历史的经验。抓人才,人事部门无疑处于“龙头老大”的地位,必须围绕人才大做文章,人事部门要做新时期的“萧何”。如何才能抓好人才工作呢?我认为必须坚持“引进外部,...  相似文献   
6.
水土保持工作,是开发山区、增产粮食和改变自然面貌的一项根本性措施。在中共甘肃省二届代表大会二次会议提出的"苦战三年,改变甘肃面貌"的伟大号召中,要求三年控制水土流失面积十二万平方公里,相当于现有耕地面积的三倍多。面对着这一艰巨而又光荣的任务,全省人民以排山倒海的气概,愚公移山的毅力,进行了大量的工作。从去年10月到今年3月27日,全省已完成了一万三千七百平方公里的水土控制面积,接近去年实际完成工作量的二倍。其中,通渭县在二十六天的时间内,造林一百一  相似文献   
7.
儒家思想的核心在教化,可以称作“教化的哲学”。儒家教化思想首先体现在通过“神道设教”使其教化具有普泛的社会意义,从而对社会生活起到精神引领作用;其次通过经典传习,建立起民间学术与官方学术的内在统一精神;再次,通过各种社会生活形式对个人进行人格熏陶。但由于近代以后受西方教育理念和学术体制的影响,儒家的教育思想被割裂。要重建儒家教育思想需要建立体制保障,重建书院体制保证经典传习,对传统礼仪礼俗系统返本开新,以契合今天的世道人心。  相似文献   
8.
人太敏感活的丰富却烦乱有谁孤单却不企盼一个梦想的伴相依相偎相知爱的又美又暖没人分享再多的成就也不圆满苦过了还是酸  相似文献   
9.
孔子思想及其现代价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
1999年5月,吉林省人民广播电台记以“孔子与《论语》”为题对吉林大学哲学社会发展学院李景林教授作了专访。访谈的内容曾在该台周五的“读书时间”栏目中连续播出,效果颇佳。访谈从七个方面对孔子的思想及其现代价值作了论述。现据录音把它整理出来,发表在这里,以飨读。  相似文献   
10.
陵川昔日是老区 第八专属驻此地 适应形势新发展 培养人才功、教育  相似文献   
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