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青少年科学素养教育的重要性已无须争议。随着社会的不断发展,环境影响科学素养教育也日趋明显,如何构筑良好的外部环境迫在眉睫。本文认为要用爱心、借助科学、强化法制建设来为青少年科学素养教育构建良好的外部环境。  相似文献   
2.
经受复杂人生和多样教育的费耶阿本德形成了多元化自由思想,也引发了研究者多样性的理解。本文将从方法论、认识论和文化平等的视角透视其多元化自由思想。  相似文献   
3.
泰州学派创始人王艮的教育思想十分丰富,其民本化教育思想冲破了宋明理学的禁锢,超越了传统儒学,体现了平民化特征,开启了平民化生活化教育先河。在当代社会研究王艮教育理念,挖掘“位天地,育万物”、“安身立本”、“百姓日用”、面向“农夫盐丁”和向善“乐学”等教育思想的当代价值仍有现实意义。  相似文献   
4.
大学作为一个文化组织,其存在问题本质上是文化的问题。大学章程作为大学制度文化的载体,其内容构建必须以大学文化为基本价值取向,其组织实施要发挥大学文化的凝聚和激励作用。文化视域下的大学章程建设研究需从大学文化与大学章程的关系入手,深入分析大学文化在大学章程建设中的作用,从文化视角积极探索大学章程建设从制度维度走向文化维度的实现路径。  相似文献   
5.
反科学主义诞生于西方文化土壤,历经诸多演变,费耶阿本德的反科学主义哲学思想恰是这股潮流中的亮点。回望反科学主义产生背景,明朗费耶阿本德反科学主义哲学思想形成的必然性,着力追溯其问世的理论渊源,正是撰写本文的意旨。  相似文献   
6.
当下农村生态问题日益突出,严重影响全面小康建设。其污染和破坏原因呈现多元。治理农村环境,实现农村生态文明必须走协同创新之路。  相似文献   
7.
维护生态安全,衍生政治、经济、文化和社会价值。透视生态盲区,前车为鉴,集思广益,着力拓展生态安全升值空间,聚焦隐性损失,提供智力支撑。  相似文献   
8.
实践领域和理论界都在热议创造的话题,但何为真创造,何为假创造、反创造和伪创造,却一直少有人问津或深入争执。厘清创造真伪界限,正视“伪创造”的积极价值,以及沉思划界意义自然成为本文核心内容。同时,对假创造、反创造和非创造的审视也被融入文稿。  相似文献   
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