吴隐之饮“贪泉”

吴隐之,字处默,东晋鄄城人(今山东鄄城县)。任常州太守时,所得俸禄多半用于周济亲族故友和贫苦百姓。妻子常上山打柴做饭,从不雇请僮仆使女。常州百姓说:“太守勤苦同于贫庶。”故有“清廉吴太守”之称。     

追回失落的名人——兼谈徐州旅游人文资源开发

阳春三月,我俩下海南。果然椰风挡不住,旖旎的自然风光令人心旷神怡。当我们留连忘返时,海南的朋友热情推荐,来海南一定要到儋州看看,那里有苏东坡的文化遗迹。儋州距海口150公里,宋时称南荒之地,人不满千,黎汉杂居,百姓生产生活处原始阶段,有病便杀牛祈祷,也是文化的荒野。宋绍圣四年(公元1079年),东坡62岁被贬至此,然人生锐气不减,在此建起讲学的场所载酒堂,还亲自凿井,留下清冽甘甜的东坡井。东坡在儋州3年,讲经明道,致力文教事业,儋州教化日兴,一批人才脱颖而出,竟出现海南第一位进士。本地随之移风易俗,崇文尚农,采药治瘴,一片兴旺……改革     

周处改励

西晋时的周处自幼丧父,无人管束,及长成,“纵情肆欲”,横行乡里,力气过人;乡人把他与南山猛虎、长桥大蛟一并称为“三害”。乡人为除“三害”,怂恿他打虎擒蛟,巴望他在与猛兽格斗中两败俱伤,同归于尽。于是他入山射杀猛虎,投水搏斩大蛟,奋战三天三夜,凯旋乡里。回来后才得知人们以为他已经死去而皆相庆贺,始悟乡人患已之甚,遂有了悔改之意。他就去吴那     

给盲目拍板上个“笼套”

拍板,原是指旧时商行拍卖货物时,为表示成交而拍打木板。现在往往用来比喻领导或主事人对重大事情做出决定,亦称之为“拍板”。改革开放,发展经济,各行各业的建设项目纷至沓来,需要领导或主事人做出决策,登台拍板,一锤定音,以促进各项建设事业顺利开展。诚然,许多项目的拍板,由于事前有充分的调查研究,坚持民主集中制和科学原则,拍出了水平,拍出了效益,拍得事业兴旺发达,拍得人民群众欢欣鼓舞。可是,也有不少领导或主事人,因主观和盲目,     

政策和法律的关系

关于政策和法律的关系问题,本刊自从发表了王绎亭、朱恩霖和赵擎等同志的文章以后,最近又连续收到了万山、赖彭城、王珍、何庆增、朱丁龙、王克千、吴家富、杨永华等同志的来稿。他们都本着“百家争鸣”的方针,各就政策的概念、政策所包含的范围和政策的制订、政策的强制力以及政策和法律的相互作用等等发表了自己的意见。作为这个问题的讨论的开始,我们是十分欢迎的。但由于本刊篇幅有限,除了万山同志的文章全文刊载以外,其余的来稿我们仅摘要在这里发表。请读者和作者见谅。这个问题还要继续展开讨论,希望读者多从政策和法律在实际斗争中的作用来研究,不要仅从概念说话。     

保护非物质文化遗产 弘扬民族优秀传统文化

非物质文化遗产是人类的生命记忆和永恒的精神家园。保护非物质文化遗产,是弘扬先进文化、建设和谐社会的重要基础,是维护中华民族精神家园的重要举措,也是历史赋     

徐州铁路分局八种形式建学习型企业

徐州铁路分局把建设学习型企业作为提升企业素质,增强企业活力的关键环节,通过八种形式持续兴起学习高潮。 今年以来,为了营造浓厚的学习氛围,提高学习质量,该分局坚持和完善了八种学习形式。一是集中学习,从各级领导班子到基层班组,做到专题有计划,发言有中心,学习有记录。二是加强自学,帮助职工自主安排好学习时间、学习内