“依口代笔”与“依稿代笔”:清代清水江契约的代笔方式

传统契约文书的研究随新材料的大量刊布而不断发展,但契约研究的一个基础性问题,即这些契约是如何制作的,尚缺乏充分讨论。在多数契约均为“代笔”的情况下,上述问题的重点在于考察契约的代笔方式为何。就此,清水江契约中的“依口代笔”与“依稿代笔”可以成为分析的关键：相较于旧说,前者并非指“依口录词”,而应被理解为“依议写契”;后者亦非“照词抄誊”,而是指依契约议定而完成草稿誊正。据此,代笔写契的性质不应是“听写”或“誊写/抄写”,而是具备主体表达可能的“书写”,代笔人的角色因而也远非“打字员”而已。在此意义上,契约并非完全是“记录”,而有可能是被“书写”的,关于其性质的理解或应从事实记载转变为一种“说法”或“叙述”。     

谁在枪毙马走日

20世纪初的上海是一个布满意象的概念。在电影《一步之遥》里，姜文着意强调了这个时空的场域。这个十里洋场的花花世界不仅是冒险家的乐园，更是精神和话语的试验场。所谓的光怪陆离在这样的大摩登时代里显得无比平常，这本是时代的造就，却又造就了时代。如同电影中武七所说，“我热爱上海，上海让我成了我”。     

华西村:集体经济的香格里拉

"老书记"吴仁宝走了,而在他背后的则是他为之奉献了一生的华西村。"天下第一村"作为集体经济的一面红旗,又一次进入了人们的视野。不同的是,人们关注的焦点不再是对"家家住别墅、户户有汽车"的羡慕,而在于对华西村未来的关切,以及对吴仁宝所代表的集体经济的发展路径的询问和思考。