人类基因组的伦理和法律问题

一、生命科技展望 　 20世纪的重大科学技术成就之一是人类深入到物质的核和细胞的核及核能和生物信息的利用。 21世纪将是生命科学技术的世纪，生命科技的发展将为人类大大造福。例如，植物基因工程将使人类能够培育出高产、耐寒、耐涝、抗病虫害以及蛋白含量高的谷物，解决困扰全世界的数亿人的温饱、营养问题；动物基因工程可以帮助人类获得产量高、质量优的肉类和奶制品；也许可以帮助解决濒危动物保护问题；人的治疗性克隆，即利用干细胞克隆和定向发育帮助获得可供移植的细胞、组织和器官并防止衰老，通过基因治疗根治癌症、脑心血管…     

生命伦理学:一门新学科

生命伦理学的产生生命伦理学是20世纪60年代首先在美国随后在欧洲产生发展起来的一门新学科,也是迄今为止世界上发展最为迅速、最有生命力的交叉学科。生命伦理学的生命主要指人类生命,但有时也涉及到动物生命和植物生命以至生态,而伦理学是对人类行为的规范性研究,因此,可以将生命伦理学界定为运用伦理学的理论和方法,在跨学科跨文化的情境中,对生命科学和医疗保健的伦理学方面,包括决定、行动、政策、法律,进行的系统研究。生命伦理学产生后不仅获得迅速发展,在很短的时间内就受到医学家、生物学家、哲学家、社会学家、法学家、宗教界人士…     

历史决定论的贫困

该书《新版译者的话》中写道：“卡尔·波普尔的《历史决定论的贫困》是讨论社会科学方法的一本书。他将历史决定论界定为社会科学的一种进路，认为它们的主要目的是作出历史的预见；历史决定论的中心学说是相信社会科学的任务是揭示社会进化规律以便预见它的未来。     

人工流产的伦理问题

要解决人工流产在伦理学上的可辩护性问题,有一些伦理问题需进行深入探讨,包括对孕妇实施人工流产手术必须符合医学适应证、胎儿的道德地位、妇女的身体权以及在人工流产问题上的价值冲突等,另外,女性主义的关系论观点也值得关注。     

历史决定论的贫困

该书《新版译者的话》中写道：“卡尔·波普尔的《历史决定论的贫困》是讨论社会科学方法的一本书。他将历史决定论界定为社会科学的一种进路，认为它们的主要目的是作出历史的预见；历史决定论的中心学说是相信社会科学的任务是揭示社会进化规律以便预见它的未来。