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1.
2002年3月5日,朱镕基同志在<政府工作报告>中提出:"对弱势群体给予特殊的就业援助."把"弱势群体"正式写进政府工作报告,这在社会主义中国还是第一次. 相似文献
2.
3.
至少从戊戌变法后开始,一些有识之士就提出了中国的国民性问题。文化巨人鲁迅更是一辈子致力于国民性的改造。但是,由于极左思潮的泛滥,鲁迅关于国民性问题的意见竟被湮没了。我手头常用的《辞源》、《辞海》、《现代汉语大辞典》:三部工具书里,竟没有“国民性”的条目,似乎新中国一成立,国民性改造的问题已经解决了。然而,“文化大革命”中国民性中劣根性的大发作,却昭示我们,谁要忽视国民性的改造问题,谁就要遭受历史的惩罚! 那么,在经过改革、开放20年以后,中国的国民性怎样了呢? 一 国民性是什么?简言之,即全体国民言行中所体现出来 相似文献
4.
意识形态领域是人类进入文明社会后社会生活中极为重要的领域。它属于上层建筑范畴,又不象政治、法律、军队等那样,经济基础变了,这些上层建筑立即会发生变更那样,尽管随着经济基础变了,它也逐渐地发生变化,但它有很大的继承性,每一代人的意识形态都把前人的意识形态作为思想资料,作为进一步发展的出发点。所谓“全新的”与上代人的意识形态毫无联系的 相似文献
5.
我当了15年江苏省政协委员,深深体会到人民政协由于履行了"政治协商、民主监督、参政议政"这三项职能而在我国政治生活中发挥了重要作用。胡锦涛总书记在中共十七大报告中指出:"政治体制改革作为我国全 相似文献
6.
《淮水东边旧时月》,是孙观懋先生的一部题材各别、体裁有异的综合性散文集,作为尹最良、张震麟主编的《世纪潮文选》丛书之一,由人民日报出版社出版。其中写得出色当行的是那些表现亲情、友情、政情之作。孙观懋9岁时,慈父见背。但父亲的行为、习惯,只言 相似文献
7.
曾担任省宗教事务局领导职务达11年之久的袁普泉先生,在他的《灵山缘》(作家出版社,2006年)出版3年之后,又将《灵山缘》(续)作为《灵山缘》的第二辑出版。其中重点选收了三篇纪实文学和若干韵文。我研读了《记忆中的朴老》、《长空鸟迹忆茗山法师》、《我与无相法师的佛教情缘》这三篇纪实文学,认为它们是难得的为佛教界三位高人写真的出色之作。 相似文献
8.
20世纪90年代的中国,出现了城市“落伍”者和乡下现代人的特有现象。 城市和乡下,是有区别的。城市,人口密集,信息灵通,交通方便,文化发达;乡下不少地方人口稀散,信息闭塞,交通不便,文化滞后。德国大哲学家费尔巴哈,由于他晚年离开了城市,蜗居在穷乡僻壤,以致限制了他在哲学上取得更大的成就。马克思和恩格斯都为他惋惜。不管城市自身还存在这样那样的问题,但城市比乡下进步,城市人比乡下人文明,这是不争的事实。 相似文献
9.
陈焕友同志代表省委、省政府提出,要把江苏建设成为“文化大省”。这既是现实和未来的需要,也有历史的根据。江苏从春秋战国时期起,就是“文化大区”。(按:江苏于康熙年间才建省,在此以前的江苏地域可称之为江苏地区。)但是,从历史“文化大区”走向现代“文化大省“得有一个过程,需要我们努力奋斗。 相似文献
10.
一门新学科的诞生─—读《诗歌释义学》陈辽中国是诗的国家.自商周至今,人们写下的诗歌以恒河沙计。中国的诗话、词话之多,也是世界各国所仅见的。但对诗歌的含义究竟怎样解释,零星的、个别的意见较多,却并未形成专门的学问.西方有哲学意义上的阐释学,但也没有应用... 相似文献