“抱柱而死”是诚信还是迂腐

《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”说的是古代有一个叫尾生的青年,与一位姑娘相约在桥下会面。等到天降大雨,河水暴涨,但姑娘还没来。尾生坚持不走,而抱着桥柱淹死于桥下。尾声此举是诚信还是迂腐呢?我以为,尾生堪称天下第一诚信之     

一句断章取义的名言

几代中国人通过教材或有关名言的书籍都曾学过爱迪生关于“天才”的那句名言:“天才就是1％的灵感加上99％的汗水”。这句话确实是爱迪生说的,曾经鼓舞和激励了几代中国人,但它却是断章取义的。原来选编者把爱迪生后面紧接着的关键的一句话“但那1％的灵感是最重要的,甚至比那99％的汗水都要重要”给故意断掉了。这样一来,也就完全改变了爱迪生所表达的观点。     

于谦的“两袖清风”与“送羊牵牛”合算论

我国明代著名民族英雄于谦(1398-1457),小时候在吴山三茅观读书期间,曾写下一首题为《石灰吟》的小诗:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”小诗虽仅寥寥四句,但却咏物言志,正是于谦一生的真实写照。可谓人如其诗,诗如其人。于谦进入仕途后,果然不违初衷,不仅居官清正廉洁,而且刚正不阿,从不趋炎附势,巴结权贵,以图荣华富贵。在他任职河南、山西巡抚期间,朝庭正值宦官王振专权。当时,王振被公侯勋戚呼为“翁父”,连皇帝明英宗也称王振为“先生”,可见王振当时的权势有多么显赫!于谦进京奏事,有人劝他,即使不…     

孩子们的选择有什么错?

不久前,辽宁省社科联、辽宁省青少年研究会的一项调查结果显示,在10到20岁的青少年之中,最受青睐的职业是老板或者商人(19％),其次是政府官员或者公务员(17．5％),影视明星、自由职业者等也是热门选择；“普通劳动者”则备受冷落,仅有3％的青少年愿意做“普通劳动者”(2006年5月17日《中国青年报》)。     

“蛋糕”做大就能过上好日子?

正当中国的文人墨客官员政客陶醉在“康乾盛世”的时候,洋人亚当·斯密于1776年(乾隆四十一年)出版的《国富论》即《国民财富的性质和原因的研究》一书中却对中国说三道四：“中国一向是世界上最富的国家,就是说,土地最肥沃,耕作最精细,人     

《天工开物》一度销声匿迹说明什么

明人宋应星,字长良,江西奉新县人。他把长期积累的生产技术等方面知识加以总结整理,编著了《天工开物》一书,于崇祯十年(1637年)刊行。《天工开物》分上、中、下编,共18卷。内容十分丰富,并有123幅精美插图。上编记载了谷物豆麻的栽培和加工方法,蚕丝棉苎的纺织和染色技术,以及制盐、制糖工     

看人家戴高乐将军的后事是咋办的

1970年11月9日晚,法国前总统夏尔·戴高乐将军在上马恩省的科隆贝教堂镇逝世。3天后,人们在科隆贝教堂旁的小公墓里,为将军举行了简朴而庄严的葬礼。将军的葬礼非常俭朴,不吹号,也没有乐队奏哀乐,教堂举行弥撒时,没有讲话。棺木由一辆战车运到教堂前,然后由科隆贝教堂村青年抬往墓穴。而棺木的价格则是350法郎(当时约合63美元)。谁也想象不到,戴高乐将军之薄葬,竟然俭朴到了如此地步。戴高乐将军的墓是以石头砌的,高出地面不到半尺。墓呈长方形,中间有一道浅浅的分线,分线左侧的石面上写着:“安妮·戴高乐,1928～1948”(即戴高乐将军的长女)。右侧的石面上写着:“夏尔·戴高乐,1890～1970”。墓首有一个以同样的石头琢成的十字架。     

多给农民一些“话语权”

2006年,中共中央、国务院颁发《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》和《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》。这两个文件对农民的关怀和帮助,无论从力度、深度还是广度来说,都是前所未有的。所以,文件公布后,很快便在政界、学界和舆论界引起强烈反响和关注。公仆、专家、学者纷纷登场,为新农村建设献策建言。有的说,“十一五”期间要突出抓好“六新”,即培植新优势、培育新农民、发育新组织、形成新机制、资源新配置、塑造新风貌。有的则说,“十一五”期间要突出抓好“八起来”,即“主导产业建…