公共领域的复兴——阿伦特的公共领域理论探析

阿伦特是最早对公共领域问题进行系统思考的哲学家,她在分析人的条件、极权主义起源和现代西方宪政困境等问题的基础上全面论述了公共领域问题及其价值,构建了一个独具特色的公共领域理论体系。抛开阿伦特"公共领域"的资本主义语境,其理论对探讨中国现代公共领域的成长和我国的政治现代化具有很重要的启示意义。     

我国基本养老金运营及监管权责机关

2015年8月23日,国务院发布《基本养老保险基金投资管理办法》,规定养老基金实行中央集中运营、市场化投资运作,由省级政府将各地可投资的养老基金归集到省级社会保障专户,统一委托给国务院授权的养老基金管理机构进行投资运营.养老金入市的政策终于放开.鉴于此,我们应积极且审慎地完善相关运营及监管制度以保障养老金的入市投资.而运营及监管措施之核心就是相应权责机关的明确.只有运营及监管机关的明确,基本养老金的入市投资才会有制度的保障.社会保险法具有公法之属性,其最为核心的问题就在于权责机关及程序保障问题.而我国社会保险法对于相关权责机关及其权责关系,以及实施程序问题都规定不足,难以起到对基本养老金的制度保障.我国基本养老金的监督管理体制仍不健全.     

对如何明确业主委员会法律地位的几点思考

本篇文章主要就司法实践中因业主大会法律地位的不明确而产生的业主委员会具体运行的法律困境问题进行浅析,探讨明确业主委员会的法律地位的必要性;通过对业主委员会的民事行为能力和诉讼能力以及未来关于物权法的司法解释的设想,进而提出对业主委员会的诉讼主体资格有条件地加以区别对待以及法院对其诉讼受理的严格限制进而实现对诉讼风险的合理分担。     

从对女明星嫁入豪门的报道看媒体中的性别刻板印象

在当前这样一个以男性为中心的社会，媒体对于女明星嫁入豪门这一现象的大肆报道中，隐含了传统的性别刻板印象，其本质就是对女性的性别歧视，贬低了女性的社会价值，不利于两性的平等和社会的发展与和谐，同时也反映了娱乐圈的一些女性自我主体意识的缺乏。本文从女明星嫁入豪门这一现象入手，揭示背后隐含的性别刻板印象，并探讨了性别刻板印象形成的原因。     

分封郡县论争的回顾与思考

分封与郡县是中国传统社会理论中两个重要概念。自秦汉以来,中国历代政治家、史学家关于"分封"与"郡县"的争论不断,足见从分封到郡县这一社会制度转型的重大意义。历史上不同阶段的分封、郡县优劣之争和当代学者关于此问题的论述,为有关分封、郡县的优劣思考提供了理论基础,并启发了有关分封、郡县之辩的反思。     

当前我国私营企业主政治参与分析

随着改革开放的深入进行，我国私营企业主队伍日益壮大，政治地位不断提高。作为中国特色社会主义事业建设者，私营企业主的政治参与对国家的政治生活将产生很大影响，本文对我国当前私营企业主阶层的政治参与现状及其特征、影响等进行了分析，并就如何进一步推进私营企业主阶层的有序政治参与进行了一些思考。     

我国基本养老金运营及监管权责机关

正2015年8月23日,国务院发布《基本养老保险基金投资管理办法》,规定养老基金实行中央集中运营、市场化投资运作,由省级政府将各地可投资的养老基金归集到省级社会保障专户,统一委托给国务院授权的养老基金管理机构进行投资运营。养老金入市的政策终于放开。鉴于此,我们应积极且审慎地完善相关运     

新时期人民内部矛盾问题探析

一、新时期人民内部矛盾产生的根源毛泽东同志指出,所谓人民内部矛盾,一般地说是在人民利益根本一致基础上的矛盾。具体可概括为三种:一是人民内部不同阶级内部、阶级之间的矛盾;二是人民政府同人民群众之间的矛盾;三是客观规律同主观认识之间的矛盾。要正确处理人民内部矛盾,必须弄清当前人民内部矛盾产生的根源。我国相对     

刍议依法治国与人民当家作主、党的领导联动关系

依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。本文阐述了党的十八届四中全会关于依法治国与党的领导的主要内容,指出依法治国要与人民当家作主联系在一起,通过人民群众的力量,加强对司法活动的监督,完善检察机关行使监督权的法律制度等。文章介绍了依法治国与人民当家作主、党的领导联动关系的主要方面,一是人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求,是社会主义政治文明建设的根本出发点和归宿,二是中国共产党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,三是依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。依法治国与人民民主、党的领导是紧密联系、相辅相成、相互促进的。     

马克思“人是类存在物”理论与习近平生态文明思想实践主体初探

“人是类存在物”理论是马克思对人与自然关系的深刻解释。作为自然界的“类存在”,人始终是实践习近平生态文明思想的主体。中国特色社会主义进入新时代,深化对实践主体的科学认知是实践习近平生态文明思想的前提条件。按照马克思“人是类存在物”理论,作为实践主体,人必然要以“生态人”的身份出场,而“生态人”在现实社会中必然是多维度的,这与党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央所提出的“五位一体”总体布局是相吻合的。在新时代,人不但要以马克思主义生态人的身份肩负起对自然界的责任和义务,还要具备生态政治人、生态经济人、生态文化人、生态社会人等多重品质,这对于新时代重新思考人与自然的关系,创造人类文明新形态具有重大现实意义。