排序方式: 共有25条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
王下的14个自然村,我们访问过其中的12个,亲身感受到黎族优秀传统文化的独特格调和黎族群落中的民间智慧,在地地道道的乡土社会中触摸到书本中看不到的另类情感世界。黎村的庭户门口或茅草屋里,少不了安放一个独木挖成的木臼和一根木杵,作为舂米的工具。有的船形茅屋门口的草檐下,安放着原木棺,都是用一根巨树挖空一面,形状粗糙,长宽适度。古代有黎族"刳园木为棺"的说法。黎胞告诉我们,这种原木棺还有一块木板,等到入殓时盖上。这些原木棺。 相似文献
2.
黎族是海南岛上最早的居民,同时也是一个拥有悠久历史和独特风俗的民族;昌江黎族自治县王下乡的黎胞,在时间的长河里缓缓地走过来,他们习惯于使一天的生活始于平常而汇总起来又止于辉煌!1999年8月25日至9月10日,海南大学的两位退休老教授——周伟民和唐玲玲,不顾年高,不辞辛劳,来到王下乡,对这里的黎族历史风俗进行了为期17天的田野考察。本刊特别向两位老教授约写了一组系列文章——"黎乡王下纪行",从本期开始陆续发表。希望这组系列文章,能向读者,从一个乡的黎胞的日常生活的角度,展现一种富于细节的活生生的场景,提供一种打量黎族历史的小小视角,就像通过一个细小的锁孔去窥探到整个房间。 相似文献
3.
海南典籍文献中的史传,如记国家大范围史事的25史等正史,记地方史事的地方志或笔记等别史,记家族史事的家谱等,其中与海南史事有关的人物传记,是为史传。而碑传是海南人的墓志、传略以及没有刻印流传的私家著述中的传记等。前者所记都是人物生平大事,文字也过于严肃;后者则是将人物的生平中典型事件写出,烘托出一个完整的个性,文字也鲜活感人。前者中常漏写的人物生平,后者补入。有些在某个方面有成就但前者认为不够档次而缺记,后者却补入。这样,史传与碑传有很好互补价值。 相似文献
4.
中外文化交流的历史表明,本世纪开始以前,中国和中国人的图象,在西人的眼里,曾经有过多次变化;这些变化,大体上由于中国国运的兴衰、西人经济地位变化、他们对中国了解深浅的程度以及他们自身的精神状态(如“欧洲中心”观念形成以前或以后)等原因造成的。在19世纪,西方的几位文化巨人如马克思、恩格斯、达尔文、巴尔扎克、马克·吐温和托尔斯泰等,在多种文化视角下,对中国的思想文化作过深刻的议论和评析。这些,都是本世纪开始以前的状况,历史进入20世纪以后,世界的中国观,毕竟更宏阔、更深刻、更现实,也是进到更高的一个级… 相似文献
5.
2004年12月25日,我们陪同香港中文大学考古艺术研究中心邓聪教授一行7人从白沙黎族自治县转移到昌江黎族自治县大坡镇保突村;在县博物馆陈敏及省博物馆王恩的带领下,来到刘小练家,参观她们制作土陶的全过程。由于半个月前王恩和阿敏已经与刘小练联系好,所以当我们到达保突村时,穿过一段乡间小路,来到一座砖瓦结构的院落, 门内的土砰上已摆满各种陶制土坯胎,其中有陶釜、陶罐、陶甑、陶碗、陶盆以及大 相似文献
6.
今年四月,李鹏同志在上海视察工作时,郑重向世界宣布:党中央、国务院同意上海加快浦东地区的开发,在浦东实行经济开发区和某些经济特区的政策.随及,在上海市九届人大三次会议上,市委领导朱镕基、黄菊等同志又谈了开发浦东、开放浦东的设想.本着"面向世界,面向二十一世纪,面向现代化"的战略思想,把浦东建成一个设施配套比较齐全、现代化的外向型的工业基地. 现在,摆在上海人民面前的是怎样编制好浦东开发的总体规划?怎样实施新区的建设?带着这个问题,我又重温了经典著作.我深感,马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论,它来源于实践,又对革命和建设的实践具有强大的指导作用.在研究浦东开发中,充分运用这个 相似文献
7.
我国早就发现了南海,汉代马王堆出土的地形图中,最早用地图方式表明南海的位置。最早表示出西沙群岛的地图是宋代的《华夷图》。明清一系列的地图都标明了南海四沙群岛。第一次用右下角贴上小方块标绘南海诸岛的是1914年出版的中国地图。此后几十种地图都用这种方式标绘南海诸岛图。1935年4月和1946年分别出版的地图,标示了海南岛及南海诸岛的地图而突出了海洋及三沙。国家要建设海洋强国,海南要建设海洋强省,三沙设市,海南省的版图应正面突显海洋、突显三沙市。 相似文献
8.
地方人大的调研工作是加强监督、支持政府、促进发展、联系选民、反映民声的重要基础性工作。作为区人大常委会主任,要根据区人大的特点,组织、引导和谋划好调研工作。近几年来,市人大常委会作出了组织市代表开展专题调研的决定,奉贤区人大常委会高度重视,为拓展各级代表履职平台,我们决定借市人大代表专题调研活动的东风,把区、镇人大代表的调研与之相结合,形成市、区、镇“三级人大代表”联动调研模式。 相似文献
9.
海南《三亚港通村蒲氏简谱》失落、复得及其文化价值 总被引:1,自引:0,他引:1
海南岛回族,古籍中又称“番人”,他们是一个有着虔诚信仰、善于经商而又十分团结的民族。自唐宋以来,由于海上交通的发达、海上香料之路的繁荣,“番人”络绎来到海南岛。《唐大和尚东征传》:“冯若芳每年劫取波斯船二、三艘,取物为己货,掠人为奴婢。其奴婢居处,南北三日行,东西五日行。村村相次,总是若芳奴婢之住处也。” 相似文献
10.