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1.
唐鸿 《北京观察》2013,(11):67-69
这个电影能作为党的群众路线教育实践活动的一个影片,首先这当然是一件非常令人开心的事,可也许有人也会说“你们踩着点儿了”。但是,我们是用真诚拍的,是用艺术手段诠释的.没有想那么多,这些观众看了电影会明白的。  相似文献   
2.
唐鸿 《岭南学刊》2014,(3):125-128
文化开放是促进中国特色社会主义文化发展、增强社会主义文化软实力的重要驱动。当前,要以马克思主义为指导,正确把握文化开放与文化安全、文化传统与文化创新、社会效益与经济效益之间的关系;并着力于完善顶层设计、优化文化产业创新平台、拓展文化传播平台、加强文化人才队伍建设,进一步提升文化开放水平。  相似文献   
3.
唐鸿 《传承》2011,(18):31-33
以卢卡奇、葛兰西等为主要代表的早期西方马克思主义理论家积极投身于所在国家的社会改革和政治革命运动,从而形成了独具政治向度的实践观。一方面,将组织视为理论和实践之间的中介形式;另一方面,将无产阶级政党置于实践主体的核心地位,其实践观一定程度上丰富和拓展了马克思的政治实践理论。  相似文献   
4.
早期西方马克思主义者看到社会历史观与社会现实生活密切联系,认为只有社会历史观才能够真正反映马克思主义的真实面貌;因而他们对其进行深入研究和不懈探索,并表达出实践观、总体性与主体性的理论共性特征。  相似文献   
5.
近年来,日益激烈的竞争导致渠道的扁平化与渠道控制中心向渠道终端或消费者购买一极转移,同时零售终端的商业模式也发生着巨大的变革。对面如此变化,制造商与分销商应调整其分销渠道。零售终端商业模式是分销渠道调整首先考虑的问题。要从研究消费者渠道偏好与购买准则入手,认识与把握零售终端商业模式的演进规律,找到零售终端策略的改进思路。  相似文献   
6.
唐鸿 《前沿》2011,(4):52-55
规范德育与德性德育是道德教育的两种基本范式。基于不同的价值导向,两者各具偏执:前者强调社会道德规范之灌输而忽略对德性的终极追求,后者则注重个体德性生成而忽视了社会道德的规训功能。实践表明,两者的对立与分歧皆不利于道德教育的有效实施,共融并进才是其合理路向。由分歧走向共融,架构一种介于规范伦理与德性伦理之间的、以社会道德规范为基本支撑、以个体德性生成为终极目标的道德教育范式是当前道德教育的理想路径。  相似文献   
7.
创先争优和学习型政党构建是新的历史语境下中国共产党提升和完善自我的两种基本范式,二者互动互进,紧密相联。从基本内涵看,前者逻辑地涵盖着后者,后者是前者的内在要求;从实现路径看,前者为后者注入现实动力,后者为前者提供理论支撑;从价值目标看,二者皆旨在进一步夯实党的执政根基,提高党的执政能力。  相似文献   
8.
对总体的人的论证和诉求是西方马克思主义思想家别具特色的理论主题。其基本理论指向是通过揭示和批判现代资本主义社会中的异化现象及其对人之存在和发展造成的单向度倾向,寻求实现人的总体性存在的理想路径。总体的人的理论构想进一步拓展了西方马克思主义文化批判的理论传统,为人们认识和把握社会及人的发展提供了独特的理论视阈和现实启示。  相似文献   
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