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王弼“得意忘言”论蕴含丰富的诠释学思想.关于“言”、“象”、“意”三者关系的论述,体现出读者主导观.王弼摆脱汉易庞杂的象数语境,援入玄学语境,借语境间的转换和融合,阐发新义理.王弼探索出一条发散型诠释模式,建立起魏晋时期经典诠释的规范.  相似文献   
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