顾清:襄陵酒与汾酒

正山西人善酿酒,自明朝已然。许多笔记记载的酒中,都有山西酒的名字。谢肇淛《五杂俎》:“京师有薏酒,用薏苡实酿之。淡而有风致,然不足快酒人之吸也。易州酒胜之,而淡愈甚,不知荆高辈所从游,果此物也?襄陵甚烈,而潞酒奇苦。南和之刁氏,济上之露,东郡之桑落,浓淡不同,渐于甘矣。故众口虽调,声价不振。”襄陵酒、潞酒都是山西酒。顾起元《客座赘语》写道:     

大家都来读经典

正经典是一个民族思想文化的结晶。在中华五千年的文明史中,产生了大量文化典籍。那些堪称经典的文献,如同明灯,照耀着民族发展的历程。中华民族凭借自己的卓越创造,曾经长期领先于世界,这不得不说是得益于丰厚的优秀的传统文化,得益于思想先哲们的启示和指引。而这种独特的中华文化和中华智慧,也被广泛赞赏和推崇,被许多国家所效仿。中华传统文化是中华民族对人类的宝贵贡献。     

《永乐大典》正本下落之谜

有关《永乐大典》正本的说法，有专家说是被火烧了，也有专家认为，它就在嘉靖皇帝的永陵当中。那么，《永乐大典》正本藏永陵的说法最早是谁提出来的？600多年来，咱们文史界有“寻找”过它的下落吗？在史书上，是怎么记载《永乐大典》去向的呢？     

不妨“俗得那样雅”

一个时期以来，辫子戏、宫廷戏充斥荧屏，以致在观众中造成普遍的审美疲劳。其实，真正造成疲劳的倒不完全是因为这些东西太多了，而是缺乏新意，难得见到精品。更重要的是，一些戏中所表达的理念，不能得到观众的理解和共鸣。     

大义灭亲，驸马欧阳伦之死

朱元璋疾恶如仇，他要扫除一切通往他的理想国道路上的障碍。他的严刑峻法不仅施用一般官员，即使是他的亲属犯法，他同样不会饶过。没有亲疏之别，没有等级之分。在他眼里，法对所有的人都是一样的。他的至亲、驸马欧阳伦因为动用公家车辆走私茶叶，破坏了茶马之法，被他断然处死.     

历史,也需要直言谠论

天下兴亡,其事也大。但书生却偏要指点江山,评论天下兴亡事,即使是一介布衣,身在江湖。为什么?在古代,读书人在进学之初就受到这样的教育,《大学》开宗明义,讲"正心、修身、齐家、治国、平天下"。治国平天下,使普     

社会科学的现状与前景——中国人民大学教师座谈会发言摘要

1994年1月19日,中国人民大学科研处主持召开了一个座谈会,有近10位教授与会,大家就当前我国社会科学的现状及发展对策坦陈己见。现将座谈会上的发言摘要整理出来,以期引起有关部门和领导同志的重视,并同时希望能引起社会科学界的广泛讨论。社会科学工作者的时代责任毛佩琦(科学研究处处长):在相当长的时期内,哲学社会科学在诸多学科内曾经享有尊贵的地位。那时强调意识形态,哲学社会科学在政治及社会生活的各个领域发     

不妨“俗得那样雅”

一个时期以来，辫子戏、宫廷戏充斥荧屏，以致在观众中造成普遍的审美疲劳。其实，真正造成疲劳的倒不完全是因为这些东西太多了，而是缺乏新意，难得见到精品。更重要的是，一些戏中所表达的理念，不能得到观众的理解和共鸣。     

朱元璋到义杀错了哪些开国功臣

因为朱元璋所创功业的巨大与辉煌，又因其屠杀开国功臣的恶名，所以朱元璋一直是中国古代最受争议的历史人物之一。 应该说，朱元璋固然是雄才大略、人中之龙，但他一个人本事再大，也绝无法独力创造出这样巨大的功业的；还应该说，大明朝的事业也和许多其他的事业一样，绝非是某一个人单枪匹马所能缔造的，     

朱元璋的平民情结

为什么朱元璋统治下的明朝,会得到清朝康熙皇帝“治隆唐宋”的赞誉呢?为什么明朝经历了那么多变故还延续了277年呢?为什么明朝亡了清朝还要沿用明朝的制度呢?也许,在朱元璋的平民情结中,可以找到回答这些问题的线索