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王殿卿 《北京青年政治学院学报》1999,(1)
本文着重论述了社会主义文化建设与中国传统文化的关系。指出文化建设一直是中国共产党在革命和建设过程中的历史任务,是我国社会主义时期一项基本方针。90年代我国进入文化建设的新时代,以江泽民为首的党中央,反复强调要继承和发扬中华民族优秀传统文化教育,提出文化建设的核心是在继承原有优秀文化传统的基础上,进行发展和创造,以建设社会主义新文化。 相似文献
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王殿卿 《北京青年政治学院学报》2001,10(1):28-35
艾滋病的蔓延对人类生活和社会发展造成极大危害,性自由、性解放思潮是其理念根源,而美国式的治标性的性教育助长了它的泛滥。遏止和预防艾滋病,关键要进行思想道德教育,坚持和发扬中华民族的传统道德及其教育,才是艾滋病的有效克星。 相似文献
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王殿卿 《北京青年政治学院学报》2006,15(2):9-9
在全国上下推行"八荣八耻",大兴未成年人社会主义荣辱观教育的形势下,2006年6月3日,由北京青年政治学院和首都精神文明建设委员会办公室联合举办的"首都未成年人思想道德建设论坛--未成年人社会主义荣辱观教育论坛"在北京青年政治学院召开。在论坛上,各位领导、专家、学者和教育工作者畅所欲言,展开了深刻热热烈的讨论。本刊撷取了部分大会发言和书面发言的精华,以笔谈的形式刊出,以飨读者。 相似文献
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在世界上,韩国是输入中国文化、尤其是儒学最早的国家。中韩两国文化之间源远流长的姻缘,有如汹涌澎湃的汉江之水,是任何利剑都难以斩断的。近几年我连续到韩国等东亚国家和地区出席学术会议,有机会接触韩国文化以及韩国学者的学术成果,使我对于中、韩两国文化的关系,以及韩国儒学的现状与发展,有了一些肤浅的新认识,这对于我们反观自己的文化,重新建立对中华民族文化的自觉、自尊与自信,建设社会主义新文化与新道德,都会有所启示和帮助。中国汉字与韩国文化1443年,朝鲜朝第四代王世宗制定了“训民正音”,从此有通用的文字… 相似文献
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孝,作为一种基础道德,它与公民道德各个要素之间有着内在的联系。正如《礼记》所云:“仁爱、守礼、正义、信实、自强等行为,皆本于孝道”。中国的孝道,是“以人为本”的“人本主义”;是家庭美德的核心,社会公德的根基,社会稳定、国家发展的一种精神动力。《礼记·乡饮酒义》曰:“民知尊老、敬老,而后乃能人孝弟。民入孝弟、出尊长,而后成教。成教而后国可安也”,《孟子·离娄上》也讲:“人人亲其亲,长其长,而天下平”。 相似文献
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丁亥年四月初二,今年5月18日,是孟母生孟子的日子,这一天及其前些天,孟子故里山东邹城、凫村,及河北石家庄、河南新乡等二十多城市举行了首届中华 相似文献
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王殿卿 《北京青年政治学院学报》2004,13(2):6-6
学习《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》有两点体会最深刻:首先,《若干意见》提出的任务是紧迫的战略任务,战略任务就不光是看到今天,更要看到未来。应当说只有有战略眼光的政党才能看到青年,才能看到未来。所以这个战略就表明我们中国共产 相似文献
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王殿卿 《学校党建与思想教育》1985,(2)
近几年,大家正在对什么是德育,如何认识德育过程,大学德育与广义的思想政治工作的区别等问题进行研究。在此,把这些研究成果和各家之言,做一归纳,供同行们参考。一、什么是德育目前,对什么是德育,至少有三种理解: 第一种,认为德育就是道德教育,或者说,德育是道德品质教育的简称。这种理解,在中国由来已久。中国古代教育、德育理论,一直把道德教育看作是德育。甚至到今天的 相似文献