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1.
祁海军 《河南司法警官职业学院学报》2010,8(3):126-128
现代科学技术所带来的风险,使其成为现代哲学中最热门的话题之一。在"科学技术成为第一生产力"之后,对于科学技术的合理性、限度以及社会责任尤其需要深入探讨。现代科学技术的合理性在于对事物之关联的界定,其限度也正在于此。现代科学体系与资本主义的逻辑同构,使其遗忘了对人类精神的肯定,演变成了一种物化的力量。认识到科学创制的模式及其问题是不够的,还需要从根本上改变我们的生产(生活)方式。 相似文献
2.
祁海军 《河南司法警官职业学院学报》2013,(3):109-112
谋跨越求崛起,建小康富人民,兴河南强中原,是中国梦在河南的具体目标,是河南人的中原梦。找到“中原梦”的实现路径和突破口,把“中原梦”变成普通百姓安安稳稳的生活图景、真真切切的幸福感受、实实在在的利益保障,才能凝聚力量、形成合力、科学发展。经过调研发现,新型城镇化是实现中原梦的核心,而建设小城镇则又是河南城镇化发展的未来趋势,以小城镇为着力点推进新型城镇化,是中原追梦圆梦的现实可行之路。 相似文献
3.
祁海军 《河南司法警官职业学院学报》2006,4(2):5-8
应该从哲学史的角度探讨以下几个问题:传统哲学的衰落和元科学的产生;科学本身的演变;哲学和元科学的一致以及向元科学演变的必然性。 相似文献
4.
祁海军 《党的生活(河南)》2011,(8):25-25
在《人类群星闪耀时》这本书中,斯蒂芬·茨威格用华美激越的文笔叙述了10个跌宕起伏的传奇故事。正如这本书的副标题所揭示的那样,这些故事发生的时刻乃是“决定人类历史命运的10个瞬间”。作者在扉页上写道:“就像避雷针汇聚了整个大气层的电流一样,那些不可胜数的事件也会挤在这最短的时间内发生,但是它们的决定性影响却超越了时间。这群星闪耀的时刻——之所以这样称呼这些时刻,是因为它们宛若星辰一般永远闪耀着光辉,普照着暂时的黑夜。” 相似文献
5.
祁海军 《河南司法警官职业学院学报》2019,17(2)
新时代的主要矛盾变化、利益格局不断调整、文化观念深刻变革、传统社会图景逐渐瓦解,造成人们价值认同混乱、心理脆弱焦虑、人际关系紧张和国家治理的困境。促使个体适应快速变化的世界,令人信服地解释未知、困惑以及不合理的社会现象,为合法性提供证明,这些都需要哲学改变传统的运思方法和出场方式,统领整合文化资源,提供符合社会和时代需要的真理与价值,通过有效的思想供给来构建总体世界图景。 相似文献
6.
祁海军 《河南司法警官职业学院学报》2018,(1)
改进领导作风,在实际工作、日常生活和人际交往中贯彻三严三实,首要的要求就是要严以修身。正人先正己,为官先做人,把修身放在用权、律己前面,把党的道德要求挺在法律法规前面。领导干部严以修身,就是要轨德立化、弘道理事,充分认识到传统修身论与严以修身内涵的区别与联系,充分把握严以修身的重大意义,借鉴和参照传统行之有效的修身之道以及现代道德规范的方法来贯彻严以修身。 相似文献
7.
推进当代中国马克思主义大众化,必须重新审视、系统考虑理论创新、舆论宣传与社会传播的密切关联,深入探究此种关联的规律性,只有这样,才能切实增强马克思主义大众化的前瞻性、操作性和实效性.以当代中国马克思主义大众化视域观之,三者不仅相互关联、相互促进,而且在以下三方面对当代中国马克思主义大众化有巨大影响:持之以恒的理论创新是当代中国马克思主义生命力的源泉;持续有效的舆论宣传是增强当代中国马克思主义说服力的重要途径;广泛的社会传播与认同是当代中国马克思主义凝聚力的集中表现和社会基础. 相似文献
8.
祁海军 《河南司法警官职业学院学报》2008,6(1):125-128
解读黑格尔的精神现象学对于理解其所有哲学著作具有重大意义,而精神现象学是黑格尔自我意识的满足。自我意识在自身获得极大满足,而这种满足本质上是虚假的,我们谓之为“意淫”。 相似文献
9.
志愿者,联合国将其定义为“不以利益、金钱、扬名为目的,而是为了近邻乃至世界进行贡献的活动者”,即能够主动承担社会责任而不关心报酬、奉献个人的时间及精神的人。在中国志愿者是“自愿参加相关团体组织,在自身条件许可的情况下,在不谋求任何物质、金钱及相关利益回报的前提下,合理运用社会现有的资源,志愿奉献个人可以奉献的东西,为帮助有一定需要的人士,开展力所能及的、 相似文献
10.
志愿者组织作为民间公共领域一支重要的社会力量,在我国日益兴起,不断发展壮大。社会转型期,要发挥志愿者行动的社会效应,必须重视志愿服务的价值和作用,重视志愿服务的社会功能,同时这也是加强社会管理及其创新工作的重要突破口。 相似文献