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社会问题从本质上看是客观(物)和主观(人)双方双重建构的产物。因此,忽视主客观其中任何一方都将使对社会问题的认识产生局限和偏差。在这个意义上,社会问题的消解策略应从客观和主观两个方面人手,一方面解决主观建构的意识性,另一方面解决客观建构的存在性。建立社会预警机制和展开社会控制和管理是解决社会问题的途径。社会工作为社会问题治理提供了新的诉求渠道。 相似文献
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童潇 《上海青年管理干部学院学报》2010,(1):6-7
世博会为上海青年走向成熟提供了一次历史性机遇.青年与世博会之间应呈现出“共建共享”的关系。为此,应当对青年的世博预期、为青年创造更多参与世博机会、利用世博契机关心弱势青年、营造宣传氛围、挖掘精英人才等方面有所关注。 相似文献
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本文提出了"郑杭生社会学思想"的概念,用以概括郑杭生教授及其学术团队在理论社会学及其应用方面所开创学术成果的整体内容。本文认为,郑杭生社会学思想的创建来源既受到了马克思主义及其中国化的理论成果、中国传统哲学及传统文化、西方哲学与社会学思潮的影响,又深深根植于中国转型社会加速期与新型现代性的建构实践。郑杭生社会学思想的逻辑理路是:世界观——建设性反思批判思想;方法论——本土特质与世界眼光;具体方法——立足现实、开发传统、借鉴国外、创造特色;深层理念——促进社会进步,减缩发展代价:思想展开——社会运行论、社会转型论、学科本土论、社会互构论。这五个方面既相互影响,又浑然一体。郑杭生社会学思想的贡献是:在世界上提出了具有东方学术品格的中国人自己的原创性社会学理论,形成了一套分析中国社会特别是转型社会的理论框架,为社会学本土化工作提供了某种典范,也为不同类型社会的良性运行提供了某种理论支撑。 相似文献
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童潇 《中国青年政治学院学报》2011,(4)
面对党的历史方位发生转变和国家经济社会结构的转型,共青团需要旗帜鲜明地提出“协政能力”的团建理念.从意义成效看,共青团协政并提升协政能力可以分党政之忧,解青年之需,兴民主之政,举建设之才;从目标构成看,共青团协政并提升协政能力,其目标在于协助党和政府处理青年事务,领导青年直接或间接参与经济、政治、文化、社会建设,从而在建设中体现出团的助手职能;从建设途径看,共青团协政并提升能力,需要党、政、团对自身工作的进一步充实和创新,要完善协政框架,协调上下需求,拓展协政资源,构筑社会认同. 相似文献
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要提高社会管理的绩效,必须实现法治与德治两者间的兼容和共生。法治—德治针对的是社会管理的手段,而人治—民治针对的是社会管理的主体。现阶段的法治—德治是与民治相联系的动态体系。现阶段,那种能将依法治国与社会主义核心价值体系两者间有机结合的法德共治模式是多项选择方案中最佳选择。在和谐社会建设平台之上,法德共治模式要得以运行,要求建立起一套可供操作的机制,以在运行环节上使法治和德治两者间实现兼容与共生性的结合。 相似文献
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青年自组织及其参与社会建设所呈现的行为特征既非一种为成员提供庇护的小共同体路径,亦非纯粹以第三部门弥补市场和政府的双重失灵,而是以其主动性、选择性、联合性和部分竞争性等行为特征彰显出基于趣缘和事业双重追求的群体性聚集方式变化。当前,国家的政策倡导,企业和有产者社会责任增长以及公共社会的逐步形成是青年自组织参与社会建设的三轮驱动因素,其三方汇聚点是青年自组织参与社会建设的工作交互点。青年自组织参与社会建设既有一定的正向功能,也会产生一定的负面影响。为此,可以从吸纳式管理、项目对接、阶梯式培育等方式入手,寻找引导青年自组织有序和谐参与社会建设的路径。 相似文献
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对做好共青团基层工作的若干理论与实践思考——一个社会学的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
在转型加速期和建设社会主义和谐社会背景下,推动共青团基层工作具有明显的时代性和紧迫性.从推动条件角度看,我们必须进行全团资源盘点,一方面,要观察资源体量,另一方面要着眼资源分配.当前共青团资源在体量上存在既丰富又不丰富的两面性;而资源分配呈现出倒三角、差距大和调配不平衡三种不同状态,这些构成了基层运用有限资源和我们调动资源支持基层的前提.而从推动机制角度来看,当前推进共青团基层工作,相对较易的切入口是服务领域,可以以服务带动引导和维权,同时须针对不同类型的基层组织,抓住不同的重点,进一步完善推进步骤,在全国层面出台一定的引导性政策. 相似文献
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民间青年领袖是指那些在某种时空范围内对青年产生重要影响,并且这种影响力主要非来源于其所在单位科层制的组织赋权,而是依靠青年本身能力及其市场、社会行动而获得的青年个人和群体.目前民间青年领袖的产生渠道越来越多,分布范围越来越广,社会影响越来越大,但是,共青团组织在凝聚民间青年领袖方面却存在一定的困难.对于新时期民间青年领袖的崛起,共青团要加大工作的创新力度. 相似文献