论道德教育中的"以人为本"

“以人为本”的道德教育,首先必须“目中有人”,彻底摒弃将道德“泛政治化”的做法,还道德作为人们社会生活的必需的本来面目。道德教育应以引导人们追求有道德的“好生活”,培养和塑造独立性自主性人格为重心。     

论坚持思想建党和制度治党紧密结合的逻辑生成

坚持思想建党和制度治党紧密结合,是党中央关于全面从严治党的重要举措。坚持思想建党和制度治党紧密结合的内在逻辑生成具体体现为,思想建党:中国共产党作为马克思主义政党本质属性逻辑、马克思主义历史观的理论逻辑、中国共产党党的建设的实践逻辑、中国共产党长期执政的执政党建设的实践逻辑;制度治党:中国共产党执政常态化的历史必然与政治文明发展要求的双重逻辑、推进全面从严治党时代性要求逻辑;坚持思想建党和制度治党紧密结合的决策选择:从实践经验提升到理论自觉飞跃的逻辑,坚持思想建党和制度治党紧密结合是党应对新形势挑战必然选择的逻辑,改革开放后,党的建设实践从经验积累到理论自觉理论创新飞跃发展的逻辑。制度治党既是发展政治文明的必然选择,亦是固化思想建党诉求和成果的必然选择,是思想建党与制度治党紧密结合内在逻辑的另一种表达形态。     

擦亮“大练兵”活动品牌 推动学校思政课改革创新

思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。党的十八大以来,习近平总书记围绕培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题发表了一系列重要讲话,特别是在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话,深刻阐释了办好思政课的重大意义,强调了思政课教师的关键作用,明确了思政课改革创新的重大要求,为推进新时代学校思政课建设指明了前进方向、提供了重要遵循。     

论作为教育权力的"灌输"

"不道德论"是目前对"灌输论"最普遍的质疑,其立论依据是所谓的"无灌输道德教育"论,它主张"国家对道德中立""教育中立",是一种典型的自由主义教育思想.自由主义教育理论在本质上质疑任何教育权力,因而反对任何意义上的"灌输".坚持马克思主义教育权力观,必须反对任何向"不道德论"立场退缩的倾向.     

孤独的体验与挣扎——弗洛姆的孤独理论探微

弗洛姆认为自由与孤独、生与死、潜能的实现与生命的有限性之间的矛盾是孤独产生的原因,因此,孤独是基于人本性之上的哲学范畴。传统社会中孤独意识处于被遮蔽的状态,随着宗教改革和文艺复兴的兴起,现代社会人的孤独意识被激发,而孤独是人不能忍受之痛,现代人开始了放弃自由、逃避孤独之旅。孤独成了自由不能摆脱的阴影和噩梦。实际上,孤独是自由的必经阶段,真正的自由是对孤独的超越和扬弃。     

思想政治教育的本源:社会需要还是个人需要

思想政治教育,作为统治阶级维护自身利益,进行统治和管理的工具,源于社会发展的需要;作为人的一种生存和活动尤其是把握精神世界的一种重要方式,则源于个人发展的需要。思想政治教育的本源应该是社会发展需要与个人发展需要的统一。因此,思想政治教育既要立足于个人的现实需要,促进人的全面发展,也要坚持主导意识形态的统治地位,服从和服务于社会发展。     

如何让掌上阅读更健康

掌上阅读作为数字媒体时代的文化消费代表,具有典型的新传媒特点,其以方便轻巧快捷的优势,改写了大众文化消费习惯和阅读习惯,成为热门的文化消费现象。在新旧媒体并存的时代,引导健康深入的全民掌上阅读是未来文化消费的发展方向。     

数字经济促进共同富裕研究——基于均衡增长视角

在从非均衡增长走向共同富裕的过程中,均衡增长是必经的阶段。均衡增长提高了潜在产出的上限,改善了实际产出的效率和结构,还有利于维持社会结构的稳定,并通过结构优化机制促进共同富裕的实现。与此同时,均衡增长有效限制了不合理差距的持续扩大,提高了落后地区(行业)的发展能力,还注重发展成果的共享,并通过协同普惠机制来促进共同富裕的实现。尽管数字经济可以通过产业分散效应、市场整合效应和公共服务均等化效应来促进不同地区、不同行业和不同社会阶层的均衡增长,但是其也会由于结构性失业和就业困境、数字鸿沟困境和数字经济平台垄断困境而阻碍均衡增长和共同富裕目标的实现。应从加强配套制度建设、消除数字鸿沟、规范数字经济平台监管和构建统一数据市场等四个方面入手,更好地发挥数字经济对于均衡增长和共同富裕的促进作用。     

论作为教育权力的“灌输”

不道德论是目前对灌输论最普遍的质疑,其立论依据是所谓的无灌输道德教育论,它主张国家对道德中立教育中立,是一种典型的自由主义教育思想。自由主义教育理论在本质上质疑任何教育权力,因而反对任何意义上的灌输。坚持马克思主义教育权力观,必须反对任何向不道德论立场退缩的倾向。