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韩星 《中共宁波市委党校学报》2020,42(3):42-49
礼起源于祀神,后来扩展为吉、凶、军、宾、嘉礼仪制度,演变为包括政治、法律、宗教、哲学、习俗、文学、艺术、经济、军事等在内的文化体系。礼制产生于中华民族的发轫期,囊括了社会生活的不同方面,到周公发展成一整套以宗法制为主的礼制体系。周礼以道德为核心,以尊尊、亲亲、贤贤、男女有别为基本原则,以礼制为基础,德治、礼治为本,刑罚为末,相互配合。影响所及,历代王朝都重视重建礼制,通过礼治治国理政,使古代中国成为一个礼治社会。今天礼治在重塑道德风尚,重建伦理秩序,推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中华民族伟大复兴过程中仍然有不可或缺、不可替代的作用。 相似文献
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农户信贷需求研究述评 总被引:6,自引:0,他引:6
近年来,农村金融领域的问题备受关注,特别是关于农户信贷需求的研究引起了学术界的重视。在研究中,学者对农户信贷需求不同方面各有侧重。本文主要从正规金融对农户信贷需求的满足程度、农户信贷资金的来源及使用途径、正规金融与非正规金融资金替代性、农户信贷需求的影响因素、缓解农户信贷难的对策讨论等五个方面对研究成果进行归纳总结。 相似文献
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韩星 《北京行政学院学报》2015,(6):1-7
礼教曾被严重误解.通过对礼教进行正本清源,可知礼教是文明进化之征,具有圆满人生、陶养性情、治国理民、维系道德伦理等社会功用.礼教中的"乐教"通过乐陶冶、教化人民.近代从政治视角批判礼教,全盘否定,没有看到礼教在历史上的积极作用和正面价值.今天需要重新认识礼教,呼唤礼教回归,重塑道德伦理,共创和谐社会. 相似文献
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研究生培养机制改革与创新研究 总被引:4,自引:0,他引:4
为了保障研究生的培养质量,亟待进行研究生培养机制改革与创新探索.从研究生入学选拔机制、培养模式与教学体系、导师制度建设、研究生创新激励机制建设、研究生培养质量监督与淘汰机制建设等方面全方位推进研究生培养机制改革与创新实践,为培养创新型人才创造条件. 相似文献
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韩星 《江苏行政学院学报》2013,(5)
春秋时代,在礼崩乐坏的形势下出现了崇德尚礼的思潮.德观念的拓展,即“德”的内涵日趋现实化、理性化、平民化,从而成为儒家德治思想的近源.礼思潮的兴盛,即礼乐的观念化、人性化、人情化,为儒家学说的产生提供了直接的思想资源.这种思想文化现象的本质就是人文精神,它奠定了中国文化后来发展的基本走向. 相似文献
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《群书治要》是一部中国古代治道思想的集大成之作。从天人合一,效法天道;修身为本,修己安民;为政以德,正己正人;仁者爱人,义者循理;安上治民,移风易俗;德治为主,刑法为辅;民贵君轻,以民为本;治民之道,务笃于教八个方面系统梳理全书的治道内容,解说其丰富的思想蕴含,为当今国家治道难题的解决提供了重要启示,对推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要意义。 相似文献
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