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从主体建构来看,鲁迅结盟＂左联＂是其价值拓展、群体相与和代际蜕变的需求,但其＂人的战士＂的自觉践履让其无法与＂左联＂主流融合。选择＂革命＂与＂左联＂却无法将各种关属收齐,他只能在价值离散中陷入新的焦虑。 相似文献
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鲁迅广州时期遭遇的"革命文学"与1928年所遭遇的"革命文学"截然不同,其主流不过是政治新贵的"宣传品"。他对"革命文学"的否定不仅是对"革命文学"虚伪卑劣的揭露,更是对广州革命蜕变的批判和对文学本质价值的维护。同时,广州经历让其本就摇摇欲坠的"进化论"思想轰毁,也让其独特的"革命文学观"得以生成。 相似文献
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郭沫若与儒家文化关系发微 总被引：1，自引：0，他引：1
郭沫若与儒家文化有着复杂的关联，他对儒家文化的认同与接受体现出他以儒家主体哲学为基础的独特的“个性”意识，他以王阳明“心学”为导引，融构出独特的世界观和认识论；同时，他对儒家文化的认同与肯定在其诗歌与戏剧创作中也有着具体的体现。 相似文献
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胡良桂研究员的新著《史诗类型与当代形态》(湖南教育出版社 2 0 0 2年版 )具有明晰的思路脉络 ,紧贴当代长篇小说创作实践 ,深入浅出 ,既有学术批评的严肃与深刻 ,又不失文学批评的审美性 ,的确是一部值得一读的学术佳构。看似简单朴拙的构架中充盈着独到而深刻的意义单元 ,全书显得朴实而深刻。作者首先从时间与空间两个维度对长篇小说进行了一般意义上的探讨 ,总结其流变规律和文体特征 ,对全书起到提纲挈领的作用。接着从题材种类切入 ,详尽而深刻地分析了数百部当代长篇小说 ,都市、乡土、军事、工业、先锋、历史、家族、重大题材的当… 相似文献
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