吸收和借鉴中的唯物辩证法

邓小平同志是运用唯物辩证法分析和解决理论和实际问题的典范,他关于对外开放的许多论述,特别是1992年南巡重要谈话中关于吸收和借鉴世界各国一切先进文明成果发展社会主义的思想,就充分地体现了这一点。正因为如此,所以我们只有用唯物辩证法来分析和研究吸收和借鉴     

坚持唯物论反对唯心论——与高清海同志商榷

1989年第2期《新华文摘》转载了高清海同志《重新评价唯物论与唯心论的对立》(以下简称《重评》,凡未注明出处者均引自该文)一文,读过之后,感到文中的许多观点是很值得商榷的。唯物论与唯心论的对立,是马克思主义哲学的基本问题之一,有的同志认为,现在这个问题已经过时了,高清海同志也持这种观点,他提出重新评价唯物论与     

论民主的地位和作用

一、民主的含义 民主源于希腊文如democratia,由demos和kratos两字合成。demos是“人民”和“地区”的意思,kratos是“权力”和“统治”的意思。从希腊的原文看,民主就是由人民来统治。公元前509年,克里斯提尼领导雅典平民进行了反对旧的氏族贵族统治的斗争,并取得了胜利。他取消了按部落划分选区进行选举的办法,改为按地区划分选区进行选举,打破了氏族贵族左右选举的特权地位。新选区的基层单位叫德莫,即民主,希腊文德莫克拉西一词的词头,居住在德莫内的公民叫德莫特,雅典的最高权力机关是德莫特大会。     

论物质与意识关系中的两个层次

物质和意识是马克思主义哲学中两个最高的范畴,物质与意识的关系是哲学的基本问题之一。但时至今日,哲学界对物质与意识关系中的一些重要问题,仍是众说纷纭,争议较多,致使一些重要的哲学问题的研究很难深入下去。这种状况对哲学理论的发展、对哲学更好地为现实服务,都是非常不利的,应尽快讨论清楚。本文仅就物质与意识关系中的两个层次问题,进行一些探讨。具体地分析具体的情况,是马克思主义最本质的东西,是马克思主义活的灵魂,也是马克思主义最根本的方法。物质与意识的关系是复杂的、多层次的。我们只有根据它本身固有的特点,实事求是地作一些深入的具体分析,才能把物质与意识的基本关系搞清楚。     

科学家工作中的公开性和组织方法

科学家工作中的公开性和组织方法（俄）米·科·彼得罗夫著刘守和译冯佩成校按工作类型来说科学是一种交际，并受交际的基本规则和规律性所支配。但科学活动本身存在于一种“大科学”组织的形式之中──存在于人员编制、财政、住房和行政等其他问题的各方面都稳定的集体中...     

科学技术是第一生产力辨析

一、科学技术是第一生产力的含义 马克思1858年在《政治经济学批判》草稿中明确指出:“生产力中也包括科学”,“随着大工业的发展,实现财富的创造,……取决于一般的科学水平和技术进步,或者说取决于科学在生产中的应用。(这种科学,特别是自然科学以及和它有关的其他一切科学的发展,又和物质生产的发展相适应。)”(《马克思恩格斯全集》第46卷(下),第211、217页)马克思在其它著作中也有过类似的观点,提出了科学技术是生产力这个     

关于主客体和主体性的几个问题

主体性问题是近几年哲学界讨论的一个重要问题,由于它涉及许多理论和实际问题,所以引起了人们的关注。《求是》杂志1991年第14、15两期连续发表了王于、陈志良《主体性是马克思主义哲学的基本范畴》(以下简称王文)和陈先达《关于主体和主体性问题》(以下简称陈文)两篇文章,读后很受启发,同时也感到有一些问题还需要深入地进行研究。本文就主客体关系及主体性问题,结合上述两篇文章提出的一些问题,谈一点自己的认识。     

论社会主体与群体主体──兼与王南湜同志商榷

论社会主体与群体主体──兼与王南湜同志商榷刘守和主体是以一定的客观存在为对象，主动发动并正在对客观对象进行认识和实践者。主体的存在形态有三种，即个人主体、群体主体的社会主体。这是人们在认识世界和改造世界的活动中，由于对象和活动方式的不同而形成的。与这...     

评实践唯物主义——与物质—实践本体论者商榷

在关于实践唯物主义的讨论中,包括物质—实践本体论者在内的很多同志都对实践本体论提出了疑义,指出把实践作为本体,夸大了实践的作用,是唯心主义的。那么如何评价物质—实践本体论呢?这是关于实践唯物主义的讨论中提出的又一个重要问题。下面仅就这个问题谈一点粗浅的看法。     

论邓小平对列宁利用资本主义的好东西建设社会主义理论的发展

邓小平同志在1992年初巡视南方重要谈话中,关于吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化社会生产规律的先进经营方式、管理方法的论述,关于特区的论述,关于判断是非得失三条标准的论述,是邓小平同志对外经济开放,大胆吸收和借鉴世界一切先进文明成果发展社会主义理论的主要内容。江泽民同志在十四大报告