社会主义社会基本矛盾理论的创造性发展——学习《邓小平文选》第三卷体会

社会基本矛盾学说是历史唯物主义的核心。党的十一届三中全会以后,邓小平认真总结了我国社会主义建设以及“文化大革命”的经验教训,概括了我国改革开放和现代化建设的新鲜经验,创造性地发展了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的学说,形成了系统的有中国特色社会主义社会基本矛盾的理论。邓小平的主要理论贡献是:     

以“三个代表”思想为指导，对党员进行马克思主义唯物论和无神论教育

中国共产党诞生 80年来 ,一直以辩证唯物主义和历史唯物主义作为自己的世界观 ,一直十分重视对党员和广大群众进行唯物论和无神论教育。高举科学旗帜 ,反对迷信 ,反对反科学、反理性的神秘主义 ,一直是中国共产党的优良传统。但是 ,最近几年来 ,由于国际国内思想政治斗争形势的影响 ,由于我国正处于经济、政治改革的剧烈变动中 ,由于我们自身工作中的失误和麻痹 ,封建迷信和唯心主义有神论死灰复燃 ,“法轮功”邪教组织孳生蔓延 ,活动猖镢 ,为害甚烈。而尤其使我们感到不安的是 ,一些党员和党员领导干部不懂或丢掉了马克思主义的科学世界观 …     

社会主义核心价值观的哲学内涵

“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段的“精神缺失”成为当代中国重大的问题.走出这一困境的关键就在于构建一种足以协调物质力量冲击的精神形态.马克思站在“历史的本质性的一度”使精神的客观内涵得以绽露.一个国家的精神建制必须以民族精神为核心,以时代精神为立足点.社会主义核心价值观正是立足于中国当下时代性基础上的民族精神的生发,因而构建成“以物的依赖性为基础的人的独立性”的人之安身立命之本的精神家园.     

社会主义社会基本矛盾理论的创造性发展──学习《邓小平文选》第三卷

社会主义社会基本矛盾理论的创造性发展──学习《邓小平文选》第三卷刘建卓社会基本矛盾学说是历史唯物主义的核心。按照历史唯物主义的观点，在人类社会中存在着生产力和生产关系，经济基础和上层建筑这两对社会基本矛盾。社会基本矛盾的运动是人类社会不断前进的根本动...     

建设安身立命之本的精神家园

在社会转型期,"以物的依赖性为基础的人的独立性"阶段的"精神缺失"成为当代中国重大的问题,走出这一困境需要建设人之安身立命之本的精神家园。首先是挖掘时代的本质需求,构建一种足以协调物质力量的精神形态;其次是以民族精神为核心、以时代精神为立足点,建设国家的精神文化;最后是发挥社会主义核心价值观的引导作用,规范人们的价值理念。