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高校校园文化建设的理性思考——评《新时期高校校园文化建设的理论与实践》 总被引:1,自引:0,他引:1
刘登科 《南京政治学院学报》2007,23(4):123-124
高校校园文化是指在高校的办学过程中,为促进高校学生健康成长,为提高高校师生文化素质、道德品质、审美情操,实现高校的教育发展目标,而由高校师生在教学科研活动中创造的物质文化、精神文化、制度文化和活动文化的总和。新时期高校校园文化,一方面已成为高校教学科研活动的重 相似文献
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党的十七大报告指出要拓宽党员服务群众渠道,构建党员联系和服务群众工作体系,健全让党员经常受教育、永葆先进性长效机制。为了加强农民党员与人民群众的联系,积极探索农民党员志愿服务的长效机制具有重要意义。构建农民党员志愿服务的长效机制必须坚持以人为本原则、因地制宜原则、实效性原则、创新性原则,建立健全激励机制、教育培训机制、监督机制、实绩评估机制、保障机制。 相似文献
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培育和弘扬社会主义核心价值观是一项凝魂聚气、强基固本的基础工程。2014年5月4日,习近平总书记在北京大学同师生座谈时强调,核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准,青年要自觉践行社会主义核心价值观。一、实现中国梦需要强大的精神力量实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。 相似文献
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刘登科 《思想政治工作研究》2007,(7)
高校校园文化是指在高校的办学过程中,为促进高校学生健康成长,为提高高校师生文化素质、道德品质、审美情操,实现高校的教育发展目标,而由高校师生在教学科研活动中创造的物质文化、精神文化、制度文化和活动文化的总和。新时期高校校园文化,一 相似文献
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建国初期,邓子恢关于干部队伍要稳、选拔要慎、素质要硬的观点,对于中南地区国民经济的恢复和人民政权的巩固、纠正农业合作化中的偏差和推进农业合作化的顺利进行起了十分重要的作用。他的这些观点对于加强党的执政能力建设,建设社会主义新农村也具有现实意义。 相似文献
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康德的责任概念及其责任伦理观 总被引:4,自引:0,他引:4
刘登科 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2004,22(5):20-25
康德从爱好的相反层面上提出了责任概念 ,通过三个命题来对其加以界定并进行分类。接着 ,康德在这个纯粹的责任概念基础上来建构他的责任伦理观 :以理性为前提 ,以规律为基础 ,以自由为目的 ,关涉到人的行为、幸福、德性、神的存在、灵魂不朽以及道德形而上学、纯粹实践理性的方法等方面的。在康德之后 ,黑格尔、叔本华、尼采、萨特、麦金太尔等人对其责任观的空洞性、绝对性乃至启蒙性进行批判。而对待这种责任观在任何时代都应有一个正确的方法 ,那就是将责任植根于社会生活 ,用历史主义的方法来扬弃它 相似文献
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中国先进文化的建设就是建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,其内涵会随时代发展而不断丰富和日益深化,其形式会随社会进步而不断创新和日益多样。中国先进文化的建设必须以马克思主义为指导,是科学的选择、历史的选择和时代的选择。在新的历史时期,马克思主义指导下的中国先进文化建设必须坚持既立足中国,又面向世界的原则;必须坚持既继承吸收,又积极创新的原则;必须坚持既引领时代,又服务大众的原则;必须坚持既关照当代,又着眼未来的原则。 相似文献
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新医改背景下加强医学生社会主义核心价值体系教育,必须以医学生为本,尊重学生,增强社会主义核心价值体系教育的亲和力;充分发挥高校思想政治理论课的主渠道作用,医学学科紧密配合,扩大社会主义核心价值体系的影响力;营造氛围,加强校园文化建设,增强社会主义核心价值体系的感染力;积极实践,深入体验,增强社会主义核心价值体系的信服力;加强网络监管,充分调动医学生在社会主义核心价值体系教育中的主动性,增强其自身的免疫力。 相似文献
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资源的紧缺,环境破坏加剧,人类的生存与发展受到了严重的威胁,这与人类毫无节制的挥霍浪费物质财富的传统工业扩张型消费观有着极大关系.我国要构建两型社会,实现经济社会可持续发展,就必须改变原来的旧的、落后的消费模式,树立起可持续消费观.通过对分析可持续消费观的基本内涵阐明了可持续消费与两型社会建设之间的内在联系,提倡树立可持续消费观,促进两型社会建设. 相似文献
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邓子恢是党内卓越的农业和农村工作专家。他一贯主张必须靠农民的积极性吃饭。为调动农民的积极性必须要实行责任制,尊重农民的创造精神,尊重农民的民主权利,给农民实实在在的物质利益。 相似文献