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医患信任本是技术信任与道德信任的有机统一,但生物医学模式使得医患之间的"关系"成为无足轻重的边缘变量,而使得医患信任只靠技术信任维系。同时,医患矛盾并非只是医患群体之间的矛盾,而与其根植的社会文化与医疗体制密切相关。当健康成为国家治理的公共目标,体制力量已经成为形塑医患关系的重要力量,医患关系的治理也就超出"行业自治"的范畴,而成为对国家治理能力的本质考验。为此,需要实现从简单的"医患关系治理"的局部治理思维到"医患共同体建设"的协同治理思维的根本性转变。其中,医患共同体是医患群体、政府部门、社会组织等多主体共同协调合作构建的蕴含着情感道德和一致目标的自洽的运行系统。只有充分协调其中涉及的行政、司法、财政、民政、市场机构和社会组织等不同行动主体的利益诉求并建立起价值共识,才能为缓解医患紧张提供系统化的解决方案。 相似文献
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<正>在意义的虚无感漫延至生活的各种角落时,人们很容易将政治腐败、贫富差距、工作缺失等问题放大化、极端化、戏剧化,并演变成对政府及整个社会系统的积怨与仇视"穷则生乱"演变为"暴力狂欢"近年来,伴随着金融危机带来的高通胀、高失业率等问题,反政府、反社会的恶性暴力事件在西方各国频繁发生,人们已经开始用游行示威、恶性袭击以 相似文献
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在意义的虚无感漫延至生活的各种角落时,人们很容易将政治腐败、贫富差距、工作缺失等问题放大化、极端化、戏剧化,并演变成对政府及整个社会系统的积怨与仇视 相似文献
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具身认知心理学主张身心一体性和情绪具身性,其相关实证研究可为思考从身体途径提升心理韧性提供理论基础。西方的身体疗法和中国本土的身心修炼方式已有较为丰富的身心干预实践,西式疗法具有操作性强、治疗目的明确、理论模型精确的特征,而传统身心修炼方式则以身心合一的基本哲学理念为前提,提倡防重于治的日常化和长期化干预模式。总结这些疗法的特征并分析其特异性,可为探索本土化的心理韧性培养技术提供有益借鉴。 相似文献
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