笑的艺术

笑是人们精神中不可缺少的营养物,甚至可以说,没有笑便不成其为生活。于是有笑的艺术。上海的滑稽戏,北方的相声之类,都属笑的艺术;近来更增加了喜剧小品、哑剧等品种,为人们生活增添了许多乐趣。滑稽戏的前身是独脚戏,独脚戏的前身叫“小热昏”。沪苏一带,“热昏”这个词含有胡闹和滑稽的意思。几十年前,街头卖艺者用方言演唱的“小热昏”,很受下层市民欢迎。艺人们为生计所迫,不惜作践自己,用烂草绳扎成乌龟形套在自己头上,在两爿破竹板做的打击乐器伴奏下,扭摆出各种滑稽形状以取悦观众。在人们哄笑声中,掩盖     

从“中日友好佛教书画交流展”看日文化交流

从﹃中日友好佛教书画交流展﹄看中日文化交流●吴人为纪念中日邦交正常化２５周年，由中国佛教文化研究所与日本历史街道推进协议会主办的《中日友好佛教书画交流展》，于１１月７日至９日在中国画研究院展览馆举行。中方中国佛教协会副会长周绍良、佛教文化研究所所长吴...     

“头眩的人以为世界在旋转”

莎士比亚的剧中人说过这样一句话:“头眩的人以为世界在旋转。”就宏观而论,这世界确实是旋转着的。诚如严复在译赫胥黎著的《天演论》时所加的按语中所说:“自哥白尼出,乃知地本行星,系日而运。”这运动是“诸体之周天四游绕轴自转。”一个人如若头脚倒竖,在天花板上行走,简直不可想象,但当地球在宇宙中倒转过来的时候,人人其实都是“头朝下”倒挂着的。要感谢我们地球还有股地心引力,正常的人从不会感到自己是在倒挂着,除非是患了美尼尔氏综合症,才仿佛这地心引力不管用了似的。他自己得了头眩病,却埋怨这世界颊三倒四;他自己头脑里乱作一团,却埋怨他周围不成方圆,没有规矩。     

上海经济与环境协调发展研究

当前,环境保护热席卷全球,环境保护已成为国际社会和世界各国普遍关注的热点,经济发展与环境保护相协调逐渐成为人们的共识。上海目前正进入经济高速发展时期,环保工作不仅要跟上世界环境保护的新浪潮,而且还要适应高速发展的新形势。因此,开展上海建设国际大都市过程中的经济与环境协调发展研究就显得十分紧迫和必要。 一、上海的环境问题 横贯上海的黄浦江干流有3/4以上江段达不到国家规定的三级地面水标准,黑臭天数近几年一般为150天左右。因水体严重污染而著名的苏州河曾成为一条纳污、输污的明沟。郊区、县8条主要河流也几乎都不能成为合格的饮用水源,约有20％的乡镇工业企业排放各种废物,其中8％属污染严重的化工等行业,达到国家排放标准的仅占50％。随着禽畜业迅速发展,产生了大量禽畜粪尿,出现日趋严重的污染问题。目前,上海每年禽畜粪尿的排放总量在1000万     

不白、白不、白白

读了六月六日《人民日报》吕远同志写的《不白——白不》一文,颇有同感。但对白吃、白拿、白骗这一类“白不主义”,吕远同志是听到的多,见到的少。他惊叹道:“不仅这样说,还真有人这样做。”而我,却是听到的少,见到的多。我想,这不同,大概有地域的关系。在北京西单大声地嚷着“不骗白不骗”的女青年究竟是燕赵女儿,有几分北人的爽直。我们这里的吴侬小姐,这句话却是决不会上升到喉咙口的。     

我国封建正统法律思想形成探微

“德主刑辅、礼法并用、原心定罪”的我国封建正统法律思想 ,在西汉武帝时期形成 ,对后世产生了极大影响 ,董仲舒对这一思想的形成起了重要作用。该思想以先秦诸子百家的“仁、礼、德”的并重儒家学说为基础 ,通过“引经决狱”、“引经解律”的方式把儒家思想引入司法实践 ;在封建正统法律思想中孕含着“天罚天讨”的神权法思想、“亲亲尊尊”的宗法等级制度、“阳尊阴卑”的阴阳五行说及“专任刑罚”的法家思想等。文章分析了我国封建正统法律思想形成中所包含的上述思想、学说 ,从而对我国封建正统法律思想有一个准确把握。