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<正>上个世纪五十年代以前出生、在北京城墙边生活过的人,大都有过这样那样的"城门城墙记忆"——同学们结伴顺着城门马道到城墙上去做功课,累了就摘城墙上的酸枣吃,看看城中的白塔和远处的西山、城内的胡同和四合院、飞来飞去的白鸽,那鸽哨 相似文献
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“庙社既建鼎吕定,次及梵宇成华钟。”这是清乾隆年间大学士沈德潜(觉生寺大钟歌)中的一句诗。觉生寺即今天的大钟寺,永乐大钟就是这样一件代表着中华民族传统的极为珍贵的国宝。永乐大钟铸于何时?从大量文献中可以得知,永乐大钟“铸自文皇”,“铸自成祖”,永乐大钟是“文皇御钟”、“文皇旧钟”。明万历年间的吏部郎中袁宏道写过(万寿寺观文皇御钟)诗,永乐大钟东侧铸有“大明永乐年月吉日制”皇家御制款识。铸造永乐大钟,是永乐一朝的大事,大事必办,成就于永乐年间,是有充分条件的,那么,能否作出具体的时间推测呢?1980年… 相似文献
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夏明明 《今日中国(中文版)》1996,(9)
华夏钟文化漫谈北京大钟寺古钟学术委员会副主任夏明明像世界上很多民族器物的产生、发展一样,中国的响铃、乐钟、报时钟、庙堂钟、朝钟、宗教钟、铃等器物,最初都起源于某种实用功能。渐渐地,人们在选择钟、铃的形和声的过程中,自觉或不自觉地将环境的、社会的、民族... 相似文献
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