心性的身体:医学人类学未来的研究引论

西方哲学对心/身,个人/社会的二元假设影响了整个人文学科的研究范式,对身体的研究不仅旨在界定医学人类学的本质,也为整个人类学学科提供了哲学上的支撑.有关身体既定观念的解构,可从人类学和其学科及来自不同文化的人,用概念化身体的方法从个体身体、社会身体和身体政治三种视角来进行考察,而把情感作为主题,是这一研究的新路径.     

居住方式、家庭策略、老年人主动生存与乡村振兴——基于广西一个贫困村落的调查

当前关于农村老人的研究多宏观理论分析而少微观经验研究,多客体化的外部视角而忽视了家庭的能动性与老年人的主体性。在广西乙丑村,作为主要的家庭成员,老人主动承担力所能及的家务与生产劳动,程度不同地参与家庭决策,在家庭中持续发挥作用。在青年人婚姻方式的选择、家庭的分合决策中,人们采取了灵活多样的家庭策略,其间老人的生存需求也被纳入考虑,而没有被忽视或牺牲。在乡村振兴的时代背景下,充分认识并调动家庭的能动性与老人的主体性,激发农村的内生动力,对于妥善解决农村养老问题,实现乡村振兴具有积极意义。     

艾滋病引起的社会学问题

艾滋病已经越来越成为世界各国政府和民众关注的热点问题。目前,由于其暂时的不可治愈性,使得有效的预防成为抵制艾滋病传播、泛滥的惟一正确选择,这需要政府与民众的共同努力,需要全社会的参与和综合治理。在此,我们刊登一组从事艾滋病问题研究的专家、学者的文章,具体介绍我国艾滋病的现状、传播特点、引发的社会问题以及预防的重要性,旨在使各级领导干部高度重视艾滋病的防治问题。     

情感与人类学关系的三个维度

２０世纪７０年代,情感作为专门的研究领域被纳入人类学的学科视野,情感人类学正式成为人类学的分支学科之一。然而,情感之于人类学的意义,绝不限于成为一个新的研究主题或了解文化的又一个切入点。作为一种具有认识潜力的方法,情感体验正在推动人类学方法论的反思与更新。而对于田野过程中人类学学者自身情感状态的呈现与反思,也成为深化人类学表述的实验民族志方向之一。这三种维度一道,构成了当今人类学与情感错综复杂的关系,极大地改变着人类学的知识图景。