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"Diktatur/Dictatorship"一词在洋务运动时期的中外辞典中被译作"主国之职"或"独裁官之职"。马克思主义德语原著术语"Diktatur"在十月革命实践推动下进入日语,日本社会主义者按早先传入日本的《英华字典》模式造词,以和制汉字词"独裁"对译,并会通英语词"Dictatorship"。留日旅日中国人早期多采用"独裁"译法,同时还配词"专制"、"专政"、"专断"等对译英语、法语文献词。中共成立后,直接从德语母词和俄语母词"Диктатура"翻译。"独裁"、"专断"、"专制"和"专政"作为语素与"平民"、"劳农"、"劳工"、"劳动阶级"、"无产阶级"等词搭配,形成"平民独裁政治"、"劳动者专断"、"劳动独裁"、"劳农专政"、"劳工专政"、"劳工阶级专断政府"、"无产阶级专断"、"无产阶级专制"、"无产阶级独裁政治"、"无产阶级者独裁制"等"无产阶级专政"概念的多种译法。"Proletarian Dictatorship"在中国经历了从多种译法到统一译法的概念发展史,并完成了从"无产阶级专政"到"人民民主专政"概念的中国化延伸,"专政"成为中国马克思主义政治学的核心概念。 相似文献
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马克思主义所有制术语的汉译与概念生成——以《共产党宣言》汉译为线索 总被引:1,自引:0,他引:1
今年是《共产党宣言》发表170周年.通过考证《共产党宣言》汉语摘译、节译和全译文中的译词衍变可见:马克思主义经典作家德语概念Eigentum,经过英语property,再经过日语词"财产",变成汉语术语"财产""所有",再到所有权术语,直到接受十月革命经验影响,对接俄语词coбствeнность译出所有制,并以此为中介最终以所有制对译德语Eigentum,生成汉语中的马克思主义所有制概念.所有制译词以政治经济学概念和关系概念,超越了此前作为法律术语以及实体术语的所有物(财产)和所有权的译法,深刻地把握了马克思主义所有制概念的精深之处. 相似文献
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民主是社会主义的本质特征,也是和谐社会的本质特征。“人民民主是社会主义的生命”,没有民主就没有社会主义,也就没有和谐社会。民主从主体观、矛盾观、价值观三个层面为和谐社会提供了哲学依据。从政治特征、政治保障、政治文明建设方向三个方面为构建和谐社会奠定了政治基础。因此,民主是和谐社会的本质属性。 相似文献
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李永杰 《中共云南省委党校学报》2010,11(4):50-53
个人是社会的基本细胞,构建和谐社会首先要使个人和谐发展,精神世界的充实是个人和谐发展的前提。然而,在当今世界,随着物质世界的快速发展,人的精神世界非但没有得到丰富和充实,反而有日渐空虚的倾向,这表明精神世界的研究已成为时代的呼唤。重建和谐精神世界,当然不应该是回到前资本主义的田园牧歌式的精神宁谧,而是应该建构适合现代社会的内在世界,这需要培养和提升现代公民意识,以区别于以往的精神世界,还要用丰富的精神文化生活陶冶人们的内在情操,另外,宗教对精神世界的重建也具有非常重要的意义。 相似文献
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近几年来.我国政府对动漫产业加大重视程度。对动漫产业的多方资金投入也逐渐增加。动漫产业是以动画、漫画为表现形式,集影视、音像、出版、旅游、广告、教育、玩具、文具、网络、电子游戏于一体的设计、制作、生产和销售为产业链及衍生产品开发的产业,它同时更是文化、艺术与现代科学技术高度结合的新型产业,全世界动画片每年创造的市场价值大约在5000亿美元之间, 相似文献
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主客二元模式的存在曾经是西方文化的优势所在,这种模式的存在促使他们在科学技术、社会发展等方面取得了令东方羡慕的成就.但是进入后工业社会之后,科技理性的过渡膨胀导致了诸多问题,西方学者开始自觉危机的存在,也开始反思、诊断危机的根源,他们不约而同地将矛头指向了主客二元模式.不仅如此,他们还自觉地为文化危机的拯救提出了种种的救治方案. 相似文献
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李永杰 《中共云南省委党校学报》2011,(6):16-19
中国特色社会主义公民社会是一个新现象。它的合法性源于中国特色社会主义道路,它对于党的建设是一个挑战更是机遇,对于政治体制改革,对于社会和谐发展都发挥着重要的作用。强化对中国特色社会主义公民社会的研究,很有价值和意义。 相似文献
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社会资本是一个歧义丛生的概念,本文首先界定了社会资本概念,然后以社会资本为研究视角和工具分析了我国弱势群体产生的原因,并提出了建设性的意见。 相似文献
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马克思在《哲学的贫困》一书中批判蒲鲁东无法把握一切关系在其中同时存在而又互相依存的社会有机体,这根源于蒲鲁东的研究方法,蒲氏套用了黑格尔的方法,把人类社会区分为十个前后相继的环节,虽然作为诸环节的概念是可以把握社会有机体特征的,但其方法决定了他不可能完成这一任务。马克思更多地用唯物辩证的方法把握社会有机体,他既强调共时的系统性,又强调历时的发展性。马克思不仅在《哲学的贫困》中涉及到了社会有机体理论,还在其它著作中探讨了社会有机体理论,把人类社会看作一个活的有机体是马克思一以贯之的观点。这一理论对当代社会发展具有重要的启发意义。 相似文献
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马克思在《穆勒评注》等著作中阐述了货币异化的理论,指出货币原本是人类交换的中介,是便于交换的手段,但在资本主义却逐渐变成了支配人、统治人的外在异己力量,主体和客体、手段和目的颠倒了。货币异化理论是分析当代金融资本主义的有力范式:当代金融帝国主义中,金融资本越来越疏远生产;金融资本从创造财富转向了聚集财富;金融危机甚至成为金融资本实现财富集聚的手段。金融帝国主义是货币异化的新发展。 相似文献