民族文化传承中的无意识因素——以大理白族农村地区自发性文艺团体为中心

大理白族农村地区不断发展的自发性文艺团体,还未意识到自身的行为在民族文化传承中的作用。但通过这些文艺团体,我们可以看到这些文艺团体对本民族文化和相邻民族文化的认同感,同时文艺队的组织方式及发展模式也为我们展示了一条民族文化传承的新路子。     

成为领袖的领袖

“在将来，几乎所有的领导人都将面临的问题是如何发展本组织的社会结构，以使组织的智力资本实实在在地显现出来。”     

原生型与再生型领导

哈佛大学名誉教授伯拉罕·扎莱兹尼克提出，领导其实有两种：原生型和再生型。原生型领导从依赖家庭到独立的转变相对容易。再生型领导一般在长大成人的过程中经历过磨难，感到自己与别人不同甚至是孤立，因此形成了精心设计的内心生活，完全依赖于自己的信念和思想。按照扎莱兹尼的说法，再生型领导者自信、有主见，因而真正具有领袖气质。     

仪式的双向度:村落日常生活与国家治理中的平衡——《直苴彝族倮倮颇祭“尼”仪式研究》述评

正祭祀仪式是以信仰超自然力量存在为基础的一种文化展演,是内心信仰世界的外在表达,隐含着人类对客观世界的认识和理解。在民族地区,由于地理环境、传统民族文化等因素导致原始宗教因素得以较多保留,祭祀行为较为常见。祭祀仪式是一种地域性文化的"灵魂",内涵丰富的人与自然和谐相处的智慧结晶。祭祀仪式的各种器物如同人们生活中的密码,     

米兰达规则的建立——米兰达诉亚利桑那州案

首席大法官沃伦（warren）宣布法院判决如下： 眼前的这些案件直接触及我们对联邦刑事司法的认识基础：在对个人进行刑事指控时，社会必须遵守一些与宪法一致的限制。具体而言，我们处理的是从受到警方羁押讯问的个人那里所获取的陈述的可采性，以及程序的必要性，该程序确保其享有宪法第五修正案下的不得被迫自证其罪之特权。