"文革"前十年文化建设民族性追求的历史考察——以戏曲政策为例

"文革"前十年,党形成了以传统文化为依托,借鉴外国文化,建设社会主义新文化的文化观.注重民族特色成为党文化建设的一大追求,但其民族性追求历程曲折.戏曲改革之中蕴含着新中国的文化发展问题,客观地分析和评价"文革"前十年党的戏曲政策,考察其文化建设民族性追求的发展历程,科学地总结其中的经验教训,具有十分重要的现实意义.     

管党治党95年:中国共产党党建理论的传承与创新

一部中国共产党95年的发展史,始终贯穿着一条红线,这就是党的理论的与时俱进、传承创新。在近百年的探索与实践中,中国共产党始终高度重视自身建设,党的历代领导集体都无一例外地根据所处时代的实践要求和人民诉求,围绕建设什么样的党、怎样建设党这一重大课题,在继承前人的基础上进一步创新、发展中共党建理论,始终将认清党的历史方位作为管党治党的基本前提,将同时成为"两个先锋队"作为管党治党的根本目标,将全面从严治党作为管党治党的整体要求,将坚持思想建党和制度治党紧密结合作为管党治党的重要抓手,取得了丰硕的理论成就,积累了丰富的经验。实践证明,实事求是、实践第一、群众路线、务实创新等马克思主义的立场观点方法是中国共产党不断推进理论创新的重要法宝,也是中国共产党管党治党95年的重要法宝。     

“文革”前十年文化建设民族性追求的历史考察——以戏曲政策为例

"文革"前十年,党形成了以传统文化为依托,借鉴外国文化,建设社会主义新文化的文化观。注重民族特色成为党文化建设的一大追求,但其民族性追求历程曲折。戏曲改革之中蕴含着新中国的文化发展问题,客观地分析和评价"文革"前十年党的戏曲政策,考察其文化建设民族性追求的发展历程,科学地总结其中的经验教训,具有十分重要的现实意义。     

中国特色社会主义理论的发端——党的十一届三中全会前党的工作重点转移的历史考察

"文革"结束后,抓经济成为党内高层的共识。到1978年9月,邓小平在"北方谈话"中郑重提出了党的工作重点转移的问题,认为要从根本上转变党的政治路线乃至思想路线。随后,此议题成为中央工作会议的议题,与会代表就此问题进行了深入的讨论。应该肯定,粉碎"四人帮"后的两年是为实现历史转折做准备的两年,没有那两年的筚路蓝缕,就不会有中国特色社会主义理论的形成。     

清亡后为何不少满族人改姓

辛亥革命后，清朝统治结束，不少满族人改姓张。这是个有趣的现象。世界张氏总会理事张兆战说，在河南濮阳，1／3的张姓人是满族和回族。     

建国初期文化建设的中西之争——以中医政策为例

中医是我国传统文化宝库的重要组成部分,但近代以来相比西医而言,中医被斥为"不科学"。建国初期党的中医政策则发生了由兴办中医进修学校以使"中医科学化"到大力提倡西医学习中医并使之承担起把祖国医学整理、提高到现代科学水平重任的转变,体现了党对中西医乃至传统文化与现代科学关系的认识在逐步深入。学习和吸收外来文化不应是全盘西化,而是以我为主,以本土文化为基础创造新文化。对传统文化的传承和扬弃,必须辩证关照文化的民族性和世界性、多样性和共同性、独立性和融合性的关系,这是实现外来文化中国化和中国文化现代化的关键。