解缙的籍贯及家世述论

解缙是历仕明太祖朱元璋、“右文之主”建文帝和以藩王登极的明成祖的谏诤直臣 ,其两度被贬又曾贵极人臣最终身陷囹圄的官宦生涯颇能发人深省 ,而其高才不达、忠君但不容于专制皇权的人生悲剧充分揭示了高度膨胀的独尊皇权扼杀不服训轨的知识分子的专制本质。本文指出 ,庐陵文化重视名节观念的独特内涵和解氏家族耿直的性格特征是构成解缙人生悲剧的重要原因     

试论西部开发中传统法律意识的现代转型

在市场经济条件下进行的西部大开发需要现代法律制度与现代法律意识的密切配合以提供良好的法制环境。在西部地区已经基本具备现代法律体系的前提下 ,作为开发主体的西部公民法律意识的现代转型成了改善西部法制环境、推进西部开发进程的重大问题。以权力为核心、差序等级为核心的传统法律意识必须实现现代转型 ,以达到建设以权利为本位、私法自治为核心的现代法律意识的目标     

敦煌莫高窟法律保护体系的确立与完善

敦煌莫高窟法律保护体系的确立与完善历经70年之久。1985年加入《世界遗产公约》极大地推动了我国文化遗产保护事业。敦煌莫高窟保护机构严格遵守《世界遗产公约》《甘肃敦煌莫高窟保护条例》《敦煌莫高窟保护总体规划》等文化遗产保护国际、国内法规,坚持真实性、完整性保护原则,取得了宝贵的历史经验。     

文化财产概念的界定

文化财产具有重要的文化价值和财产价值,是特定族群文化认同的载体,承载着重要的公共利益。1954年《武装冲突情况下保护文化财产公约》首次对文化财产进行明确界定。国内立法、双边协定、国际公约对文化财产外延的界定存在很大差异,但其内涵基本一致。只有不断加强国内和国际文化财产法的互动,才能最终实现文化财产的国际统一界定。