从文化自觉的视域看孔子学院的海外发展

从文化自觉的视域观察2004年以来在海外迅猛发展的孔子学院,不缔是呼唤文化自觉和践行文化自觉的一个重大战略举措。无论在维护中国文化的历史和传统、实践文化传统和文化创造的相结合,还是将源远流长、博大精深的中华文明传播给世界,促进世界各国在文化上的相互理解、相互尊重和共同发展等方面,孔子学院都发挥着积极的推动作用。     

论森鸥外的早期文学创作——对生命价值的探求与“告白”

森鸥外留学德国,潜心于卫生学、军医学、文学、哲学、美学、艺术的研究。回国后,积极开展社会启蒙与文明批判,在西方哲学中寻求审美与人生的价值,发表了浪漫的青春三部曲———《舞姬》、《水沫记》和《信使》,其作品表现出来的近代性和浪漫性开日本浪漫主义文学之先河,为日本近代文学的确立打下了坚固的基础,是研究日本近代文学不可忽视的重要内容。     

论个体公正

个体公正无论对个人还是对社会,都是不可或缺的,它既是对个体的基本道德要求,又是实现社会公正的必要条件。长期以来,我们“跨越式发展”的教育模式着力于培养“无私的个人”,忽略了最基本的“公正的个人”的培养,导致了个体公正的缺失,由此引发了诸多社会问题,给社会公正带来不可忽视的负面影响。要建设公正的社会,必须通过荣辱观教育、公民权利教育、责任感教育来培育公正的个人,为社会公正的实现提供主体性基础和内在人格支撑。     

论邓小平对毛泽东外交思想的继承和发展

毛泽东是新中国外交事业的奠基人和外交政策的决策者,毛泽东的外交思想是毛泽东思想宝库中的重要内容之一。在建设有中国特色社会主义的历史进程中,邓小平根据国际形势的不断变化,及时调整和提出了适应新形势的对外方针和政策,继承和发展了毛泽东的外交思想。     

道德赏罚:社会公正的必然要求

道德赏罚是加强道德监督、实现社会道德调控最直接、最有力的武器,也是社会公正的必然要求。长期以来,人们往往只注重教育在发挥道德功能中的作用而很少把道德与赏罚联系起来,影响了道德作用的充分发挥,也影响了社会公正的实现。基于道德赏罚的重要性,文章试图对道德赏罚的内涵、依据、必要性及其具体措施进行探析。     

争议中的“撞”举

凌华坤的事迹引发了广泛关注。大量网友对他的见义勇为之举表达了敬佩和支持，并为他不会被追究刑责而庆幸。     

道德赏罚:社会公正的必然要求

道德赏罚是加强道德监督、实现社会道德调控最直接、最有力的武器,也是社会公正的必然要求。长期以来,人们往往只注重教育在发挥道德功能中的作用而很少把道德与赏罚联系起来,影响了道德作用的充分发挥。基于道德赏罚的重要性,对道德赏罚的内涵、依据、必要性及其具体措施进行系统地探析。     

马克思的幸福观论略

幸福观教育是当前思想政治教育中的重要任务,也是增强思想政治教育实效性的重要举措。厘清马克思的幸福观,对于当前的幸福观教育具有深远的意义。历史上关于幸福的理论可谓众说纷纭,与以往纷繁复杂的幸福观相比,马克思的幸福观以个体需要的满足为出发点,以个体创造性的实践劳动为实现方式,以人的自由而全面的发展为旨归,将幸福看作物质幸福与精神幸福、个体幸福与社会整体幸福、权利与义务、主观与客观的统一。在人们追求幸福的过程中,马克思的幸福观无论对于个人还是社会,都有着深远的现实意义。     

后危机时代的家电下乡对经济影响浅析

2007年底,在国际金融危机的大背景下,我国为了扩大内需并有效地服务于三农问题,提出了"家电下乡"的政策。时隔三年,处于后危机时代中,新一轮家电下乡的覆盖面再次被放大,在中国经济转型的关键年,家电下乡不仅仅是拉动内需,更重要的是帮助中国家电企业获得根本性转型的助推力。